대장경축원문(大藏經祝願文)
예서원 간략해설 : 고려 팔만대장경의 원력을 활용하여 각종 흉살을 소멸시키고 길운을 불러들이는 무속 축원문입니다. 불교가 무속에 흡수되어 등장한 무경들과 궁합이 좋으며, 팔만대장경에 대한 설명은 부주강설의 http://cafe.daum.net/yeseowon/St76/70 를 참고해주세요.
복원 천복지재하니 덕막대은이요, 신령은 인귀하니 도막중은이라
인유질병 액란이면 호천구생하고 귀신도산은 인지상정이라 지성이면 감천이요,
극축이면 감신이라 신령은 명지하소서 천지음양은 여류순수하고 남녀생사는
시유길흉하나니 역지즉흉하고 순지즉 길하고 길자는효하고 흉자는 망인이라
자고로 대성현도 기천도산하야 소원성취 하여있고 영수천복은 변화지도로다
인세미약하야 귀신이 강악하고 귀신이 포악하고 귀신이 거악하고 인다질병하고
인다흉횡사하야 인다요사하고 인다조사하고 인다괴병 하고 인다와병하야 무수하옵고
부귀자 빈천하고 장수자 단명하고 무병자 유병하고 유복자 무복인야라 고로
한명제시에 석가여래께서 탄생하야 서천서역국의 사십팔불 무애보살님이 전하시던
팔만대장경을 이루시여 억조창생 만인간을 구제 중생할제 지병지액과 천살만액을
일시에 소재소멸 하시어 암중광명 병중득차 액중득안 폐중득성 사중구생 절처봉생 하올적에
불법이 어찌무령하시며 신도가 어찌 무령하오며 석가여래 지도가 어찌 무령타하오릿까?
각도각읍면 가가호호 마다 약무독송 차경이면 하로서
유를제살 제액하오며 하로서 소원성취 하오릿까?
(사바세계 해동대한민국 모주소 건곤양주생갑성명) 양주부처 이성지합하야
혼인배필을 이룬후에 만복지원으로 생남생녀하고 상봉부모 하륜자손하고
이터전 명당인데 육축번영하고 자손창성하고 백자천손으로 부자자효하고
남충여정하고 헌공제순하여 부부화목하고 친이족친하며 소원성취 하게하시고
근근히 자생하야 가내흥령신하고 향여성상하야 일신신수 토결한즉
(소원사 우는 신수재운액난운운) 하옵기로 법사의 분부받아 그액을 면하려고
차기지제에 명산대천 조왕 당산 오방후토 가내가신 십이정령 전에 지성으로 목욕제계하고
정성으로 발원하면 기도덕택이 완연하리라 믿사옵고 지극지성 택일할제
일상생기 이중천의 삼하절체 사중유혼 오상화해 육중복덕 칠하절체 팔중귀혼 지중에서
건명대주 생기일과 곤명가모 복덕일과 자손의 만당일 천상의 수복일 지하의 안정일
인간의 오복일 천덕 년덕 월덕 일덕 시덕 천지합덕 상상길일로 소원성취 일을 가려내여
(유세차모년월일)로 일문권속이 세소문정하고 등촉광명 오방오용수를 길러다가
상탕에 두발목욕 하탕에 수족세수하고 전조단발 신영백제로 상탕에 메를짓고
찬수정하야 정한수를 바처놓고 여차정성발원하오니 열위존령님은 하강래임 하소서
상신은 상위현정하시고 중신은 중위형지하시고 하신은 하위형지하시고 순찰가중하시고
속찰권속하시여, 일문권속등을 각각입은 재액과 재살재앙을 소재소멸 하옵소서
천만재액 이라도 막아낼제 천액지액 년액 월액 일액 시액 현관비횡액 고진과숙지액
년명입묘지액 인명수화지액 택중모실지액 둔갑대소금루지액 선행주행 객사지액
병환신음지액 삼재팔난지액 관재구설지액을 일시속히 소재소멸 하옵시고
오는액수를 소멸하오실제 천살 지살 년살 월살 일살 시살 이라도 막아낼제
천만백해라도 막아내고 오행육합살 중천살 황천살 안환살 관문살 독패살
방해살 멸문살 대화살 빈천살 극부살 옥녀살 단독살 천라 지망살 천궁살
지궁살 년관 월관 일관 시관살 비명살 유자무자살이며 탐랑거문객신살 삼벽사록객신살
오황육백객신살 칠적팔백객신살 구자지신객신살 산에올라 산신살 들로가면 야외살
물로가면 용왕살 길로가면 횡사살 초상장사 곡성살 혼인왕래 주당살 재물왕래 동토살
우마계구 왕래살 백물동토살 부부간에 불합살 내외간에 공방살 자손궁에 칠패살
친구간에 시비살 형제간에 의의살이라도 제거제살 하시고 가내일문 권속등은
가가호호 동서남북 사면팔방 두루다녀도 관재구설 실물수 손재수 봉패수 도적수며
재해지액 작해지액을 막아내며 제거하고 신수대통 재수대통 사통오달로 점지하시고
입춘대길 건양다경 하시고 상방하방은 응천상지 삼광으로 비인간지오복으로 주옵시고
당상부모 천년수로 강영주시고 슬하자손 만세영귀하시고 천증세월인증수요
춘만건곤복만가 라 남향초당에 밭을 갈고 만종록을 점지하야 남창북창에 쌍인곡식
오곡이 증증하고 백과가 진진하야 재물이 영영하고 먹고남고 쓰고남고
여산여수 용지취지 무궁용지 대대전손 은혜공덕 베푸러서 만대유전 하옵소서
차경법사 모성인도 원근을 불문하고 차가정에 왕임하여 심야삼경 불침으로
대주가모 대신하야 허다한 축원으로 구불절송 독송하며 지극정성 드리오니
환희감수 하옵소서 나무아미타불
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