제10장 [플레이아데스의 사명] 명상

제10장 [플레이아데스의 사명]  명상

 

제10장 명 상
 

나는 위치타(Wichita)주의 중서부에 위치한 캔사스에 있는 성공회 교회에서 자라났으며 그곳에 사는 다른 사람들 모두처럼 기독교인으로 간주되었다. 여러 해가 지난 다음 집을 떠나 세계를 여행하기 시작했을 때에야, 비로소 나는 지구상에는 많은 신앙들과 삶의 관념들이 존재하고 있음을 알게 되었다.
 

명상이라는 개념은 내가 포용하는 것을 배운 하나의 새로운 아이디어였다. 그것은 내 삶 속에서 점차적으로 중요성이 높아져 갔다. 나는 과거에 명상을 했었다. 그렇지만 빌리로부터 배운 명상은 내게 있어 전혀 새로운 것이었으며, 그것을 이해하느라고 정말 머리를 많이 썼다. 명상/집중이라는 것들은 자기 통제력을 발달시키는 데에 아주 유용했다. 또 가장 중요한 점은 이것들이 우리들 모두의 속에 있는 영능력으로 접근하는 수단이라는 것이었다. 나는 어렸을 때 한 번도 명상에 대해 들어 본 적이 없었다. 교회에서는 오직 기도만을 배웠을 뿐이다. 명상을 통해 배우고 성취할 수 있는 것들을 발견했을 때, 나에게는 완전히 새로운 세상이 열린 것이었다.
 

빌리는 센터에 FIGU의 모든 맴버들이 사용할 수 있는 명상실을 지었다. 그들은 규칙적인 스케줄표를 명상실에서 보낸 시간들을 기록하고 들여다 볼 수 있었던 것이다. 모든 멤버들이 스스로 영적 성장에 대해 배우고 연구하고 있었기 때문에, 명상실은 아주 바쁜 장소였었다.
   

명상이란 무엇인가?
 

명상은 대개 동양의 철학과 연결되어 있다. 동양에서는 명상이 아주 폭넓게 행해지고 있기 때문이다. 그렇지만 명상이란, 마음을 통제할 수 있게 만들고 어느 누구든지 행할 수 있는, 집중의 한 형태라는 것을 명확히 해 놓아야만 하겠다. 자신을 위해 명상을 하기 위해서는 어떤 종류의 신화적인 철학이나 신앙 또는 종교 등에 집착할 필요가 없다. 비록 동양에서 이 명상에 대한 인기가 높지만, 서양에서도 수행을 하고 있는 사람들의 수가 급속도로 늘고 있다. 점점 더 많은 사람들이 명상을 통해 의식의 많은 다른 수준들과 대화를 나눌 수 있는 데서 오는 이로움들을 발견하고 있다. 명상은 그것을 통해 우리의 생각 과정들을 통제할 수 있고 영적으로 성장하며, 또는 플레이아데스인들과 같은 더 높은 수준의 생명체들과 대화를 할 수 있게 해 주는 한 방법이다.
 

새로운 삶 속으로 들어서면 즉 이승으로 태어나면, 우리의 물질적 의식도 육체의 성장과 함께 형성이 된다. 정보를 얻기 위한 다섯 가지의 감각들이 발달되면서, 우리는 새로운 생각들을 만들어 내게 된다. 이 시점에서 우리의 새로운 물직적 잠재 의식만이 출생의 기억을 가지고 있으며, 우리의 정신은 거의 아무 느낌이나 감정 그리고 태도들을 갖추지 못하고 있다. 물질적 감정들과 기억들은 우리가 태어날 때부터 존재하고 있는 것이 아니라, 우리가 일생 동안 만들고 거두어 들이는 것이다. 우리가 태어날 때 함께 가지고 오는 것은 영혼의 기억들과 느낌들 뿐이다. 우리의 생각 과정들은 아주 간단하다. 이는 그것들을 만들어 내기 위한 물질적인 기억들이나 정신적인 느낌들을 가지고 있지 않기 때문이다. 바람직하게 생각하는 방법을 배울 기회를 가질 수 있음으로 인해 우리가 삶을 살면서 최상의 기쁨을 경험할 수 있는 곳은 바로 이곳, 물질적 세계인 것이다.
     

세상에 있는 대부분의 걱정들은 비논리적인 생각에서 비롯된 것이다.
 

영혼이 육체로 들어와서 새로운 삶이 시작될 무렵에는, 육체와 영혼이 모두 건강하다. 영혼이 비논리적이거나 병들어 있을 수는 없다. 이런 것은 완전히 물직적인 쪽의 기능인 것이니까, 육체가 형성되면서 그것의 잠재력은 어머니 쪽의 임신 중의 약물이나 알콜, 정신적 질병 그리고 비논리적인 생각 등으로 인해 퇴보할 수가 있다. 새로운 물질적 삶은 이미 악영향을 입어 영혼이 얻어 놓은 축적된 지식이 최대한의 능력을 발휘하면서 살 수가 없게 된다. 이런 것은 지성과 자질을 제한할 수 있으며, 출생시에 결함을 야기할 수 있다. 그리하여 올바르게 생각하는 능력을 제대로 갖지 못하게 하는 것이다.
 

만일 어머니가 임신 중에 명상을 실행하면 그녀는 태어날 사람과 대화할 수 있을 뿐만 아니라, 자신의 생각을 다스리며 더 건강한 출생을 마련할 수 있게 된다. 생각을 다스림으로써 우리는 자신들의 물리적이고 정신적인 건강을 조절할 수 있으며, 따라서 새로운 생명에게 훌륭한 시작을 제공할 수 있게 되는 것이다.
 

명상을 배움으로써 당신은 소위 명상을 통한 '집중(concentration)'을 발전시킨다. 이것은 다름이 아니라 특정한 대상에 정신을 집중시켜 그것을 뚜렷이 볼 수 있는 능력을 계발하는 것이다. 이때의 대상은 느낌이나 태도, 기억 그리고 부정적이거나 긍정적인 생각들에 의해 더럽혀지지 않은 깨끗한 것이며, 다른 어떤 생각들도 당신의 마음 속으로 들어오는 것을 허용하지 않는 상태에서 보게 되는 것이다. 일단 이것이 이루어지면 당신은 자신의 생각을 다스리고 있는 상태이며, 동시에 강력한 영능력들을 개발하고 있는 단계에 있는 것이다. 명상은 당신의 삶 속에서 여러 가지로 도움이 될 수 있다.

 

의식적인 사고
 

우리의 전 생에는 대부분 의식적으로 사고하는 데에 씌어진다. 그것은 우리의 기억들과 느낌들로부터 어떤 생각을 형성하는 과정이며, 그것은 우리로 하여금 자신들 그리고 다른 사람들과 서로 대화를 할 수 있도록 해 준다. 만일 우리들이 생각을 할 수 없다면 배우거나 성장할 수가 없게 되며 지구에서 공존하고 있는 다른 동물들과 다를 바가 없게 된다. 생각은 우리들이 경험들을 이해하고 지혜를 얻을 수 있게 해 주며, 이것이 영적 성장을 도모하도록 해 주는 것이다. 생각이 없이는 우리가 살고 있는 존재들로서 기능을 할 수 없게 된다.
 

생각이 우리에게 이토록 중요한 것이기는 하지만, 이것을 어떻게 실천하는지에 대해서는 별로 훈련이라는 것이 없다. 학교에서 우리는 무엇을 생각할 것인가는 배우지만, 어떻게 생각할 것인지는 배우지 않는다. 어떻게 생각할 것인가 또는 생각의 과정을 어떻게 다룰 것인가에 대한 가르침은 없다. 명상을 통해서 우리는 생각이란 무엇인지를 이해할 뿐만 아니라, 그것을 우리의 이익을 위해 어떻게 컨트롤할 것인지까지도 배우게 되는 것이다.

     

우선 현재 의식, 또는 표면 의식이 있다. 이것의 에너지는 세포들에게
      양분을 공급하는 화학 물질들을 충전해 주는 전기체(electrical body)에 영향을 미친다.
 

부정적, 긍정적 사고
 

생각이라는 에너지를 만들어 내면서 우리는 자신의 생각이나 느낌, 그리고 행동 패턴에 따라서 이 에너지들에게 부정적이거나 긍정적 또는 중용적인 충전을 한다. 명상은 긍정과 부정 사이에 조화를 이룰 수 있도록 하여 균형의 상태 또는 중용적인 생각을 만들어 낼 수 있는 수단으로써 작용할 수 있다. 또한 명상을 통해 자신을 보다 더 잘 알고 스스로를 보다 더 통제할 수 있는 훈련을 할 수 있게 된다.
   

영능력들
  

명상/집중을 통해 당신은 텔레파시(telepathy), 텔레키네시스(telekinesis), 그리고 시간 여행(time travel) 등의 영능력을 발휘하는 방법을 배울 수 있게 된다. 이러한 능력들은 영혼 속에 잠재해 있는 것이며 당신이 시간과 노력을 투자함에 따라 명상을 통해 물질적 자아가 접근 가능하게 되는 것이다.
 

텔레파시는 인간들이 생각들을 우리들 모두 속에 있는 위폼 감각을 통해서 주고 받을 수 있는 능력이다. 물질적 자아와 영적 자아는 모두 위폼들을 가지고 있지만, 이들은 비숫한 것들이 아니며 작용도 달리한다. 그러나 둘 다 명상을 통해 접근이 가능하며 우리의 삶에 유용하게 사용되도록 계발될 수 있다.
 

또한 텔레키네시스도 배울 수가 있는데 이것은 물리적으로 물체들에 손을 대는 것이 아니라, 순수하게 영적 능력만을 사용하여 물체를 움직이는 방법이다. 대부분의 사람들은 이 능력을 계발하는 데에 필요한 집중력을 계발하는 데만 해도 몇 년씩 수련을 필요로 한다. 만일 매일 수련하면, 보통 사람은 대략 7년 정도면 어느 정도의 성공을 거둘 수 있게 된다.
 

명상은 당신으로 하여금 자신을 정신적/시각적으로 과거 또는 미래로 보내어 여러 가지 일들에 대한 정보를 얻을 수 있도록 할 수 있다. 당신이 얻게 되는 일들은 과거에 일어났던 일이며, 또한 아직 일어나지 않은 미래사의 투영일 수 있다.
 

당신이 자연적으로 가지고 있는 영능력들을 계발하고 사용할 수 있는 능력은 명상을 이러한 능력들에 접근할 수 있는 도구 또는 수단으로써 당신이 계발하는 데에 달려 있다. 마음과 영혼의 모든 대화는 명상에 의해 가능하게 된다. 당신은 명상/집중의 연습에 많은 시간과 에너지를 투자하는 것이 반드시 필요하다는 것을 깨닫게 될 것이다. 영적 영역은 물론이거니와 물질적 영역에 있어서도, 만일 당신이 어떤 종류의 결과들을 얻기를 기대한다면 말이다.
   

집중
 

명상은 당신이 아무런 생각을 함이 없이 어떤 사물을 명확하게 보고, 명확하게 관찰하고, 명확하게 인식하는  것을 가능하게 한다. 우선 우리는 명상적인 집중력을 발휘하고자 하는 바램 또는 의지를 만들어 내어야 한다. 어떤 것을 손에 넣거나 어떤 것을 수련하기 위해서는 말이다. 그리고 그 바램이나 의지는 반드시 완벽하게 무시되고 뒤로 치워 놓아져야만 한다. 그렇게 함으로써 집중력이 생기게 된다. 이것은 즉 순수하고 명징한 집중 - 가장 순수한 형태의 반영이며 그것이 무엇이든 간에 가장 깨끗한 환영이 나타나는 -을 할 수 있기 위해서는 집중하고자 하는 의지마저도 명상 속에서는 존재해서는 안 된다는 말이다. 명상을 할 준비가 되어 있을 때 당신이 '이제부터 나는 집중하겠어'라든지 '이제 나는 명상에 들어 갈거야' 또는 '난 이걸 또는 저걸 하려고 해' 등의 생각을 하지 말라는 것이다. 이러한 것들은 명상을 수련하겠다고 하는 당신의 의지를 형성하는 생각들이다. 그러므로 반드시 옆으로 제껴 놓아야만 한다. 그렇지 않으면 당신은 어떤 형태로든 집중을 할 수 없게 된다.
 

명상을 계속 수련하면서, 우리는 감각들을 아주 분명한 어떤  대상을 향해 조준해 놓는 것을 배우게 된다. 그리고 그것에 집중한다. 이렇게  집중을 하는  동안에는 다른  어떤 생각도 머릿 속으로 들어 오지 않도록 해야 한다. 이는 집중이란 것이 오직 절대적으로 확실한 영상이나 확실한 그림자로만 구성될 수 있기 때문이다. 이것은 다른 외부의 생각들을 완전히 비우고 있는 동안에, 우리가 반드시 집중하고 있는 대상을 관찰해야만 한다는 것을 의미한다.
 

명상은 시간이 지나면서 우리에게 매일매일의 생각들을 통제할 수 있도록 하며, 자신의 보다 높은 영적 자아가 가지고 있는 능력들로 안내를 해 주게 된다. 결과적으로 명상이란 이런 것들을 의미한다. 즉 중심잡는 법을 배우고, 영상과 그림자의 명확성을 배우며, 영적 의식을 과거와 미래의 영역으로 보내는 능력을 습득하고, 텔레파시나 텔레키네시스 등의 영능력을 갖게 해 준다. 다음으로는 명상의 필요성에 대해서와 이를 어떻게 수련하며 우리에게 어떤 도움을 줄 수 있는지를 이야기해 보자.

 

명상의 필요성
 

세상에 처음 태어날 때, 우리의 생각들은 아주 단순하다. 현재 의식은 잘 움직이고 있고, 모든 감각들도 잘 작용하면서 우리가 들어와 있는 새로운 세상을 해석하고자 노력하고 있다. 주위도 잘 보이는데, 단지 보고 있는 것들이 무엇인지를 잘 모른다. 소리들도 잘 들리지만, 무슨 소리인지 알 수가 없다. 물건들을 만지는 것은 새로운 발견이다. 그리고 심지어는 먹는 음식들도 낯이 설다.
 

모든 것이 이토록 새롭고 낯선 이유는 물질적 잠재 의식 속에 정보가 거의 없기 때문이다. 우리는 아직 아주 적은 기억밖에 가지고 있는 것이 없다. 그리고 이 시점에서 우리의 잠재 의식 속에는 자료들이 없기 때문에, 우리에게 생각을 형성하는 데 필요한 '호감'이나 '불쾌감' 같은 느낌들을 전달해 줄 수가 없는 것이다.
 

기억하라. 우리의 현재 의식은, 정보를 잠재 의식으로  전달하고 생각의 형성 대상에 관한 자료가 그 안에 있는지를 검색함으로써 생각들을 창조한다. 잠재의식이 우리의 기억들이 저장되어 있는 곳인데, 아직 꺼내어 줄 아무것도 없기 때문에 우리 생각이 정말 단순할 수 밖에 없는 것이다.

     

잠재의식은 말로써가 아니라 영상으로 처리하며, 꿈 속에 자신의 메시지를 반영한다.
 

주위 세상을 계속적으로 겪어 나가면서, 우리는 경험들로부터 얻은 기억들을 잠재 의식 속에 저장하게 된다. 이런 것들은 우리의 엄마나, 요람, 먹여 주는 음식, 듣게 되는 많은 새로운 소리들과 같은 새로운 기억들이다. 먹여 주는 음식을 받아 먹으면서, 그리고 돌보아 주는 것을 느끼면서, 우리는 아주 천천히 행복이라는 느낌들을 창조하기 시작한다. 그리고 물론 부모들을 향해 우리가 느끼는 사랑도 있다. 이런 느낌들이 감정들을 형성하기 시작한다. 이 감정들은 우리의 정신(psyche)속에 쌓이게 되며 또한 우리의 새로운 생각들의 한 부분이 된다.
 

생각의 과정은 본능적이기 때문에 이것을 분석할 필요는 없다. 현재 의식과 잠재 의식 사이를 번쩍이는 상태는 애초부터 그렇게 되어 있었고 또한 작용할 준비가 되어 있었기 때문이다. 더 복잡한 생각들을 만들기 시작하기 위해서는 자료만 있으면 되는 것이다.
 

우리가 나이를 먹어 가면서 주변의 세상을 계속적으로 경험하게 됨에 따라서, 생각들은 복잡해지기 시작한다. 비록 행복하고 사랑에 가득 차서 세상으로 태어나기는 했지만, 나이가 점점 들어 가면서 보다 더 적대적이고 불친절한 세상과 접하다 보면, 우리 자신들을 보호하기 위한 새로운 감정들을 형성하기 시작하게 된다. 만일 이 과정을 아무 생각없이 지나가게 되면, 결국에 가서는 이 새로운 환경에 대응하기 위해 우리의 정신을 걱정과 두려움, 적대감, 분노, 그리고 우울 등의 느낌들로 채우게 되고 만다. 그렇게 되면 이러한 정신적 느낌들은 우리의 생각들의 한 부분이 되며, 우리 스스로를 표현하는 방법들이 되게 된다. 아무도 처음부터 걱정을 하면서 또는 편견을 가지거나 주위에 있는 사람들에게 악을 쓰면서 이 세상에 태어나는 사람은 없다.  이런 것들은 삶의 경험을 통해 습득한 반응들이다.
 

명상을 통해 우리는 들어오는 자료들을 통제하는 법을 배울 수가 있다. 그럼으로써 정신이 형성되고 있을 때에 자신을 향해 달려 드는 두려움, 분노, 그리고 적개감을 다룰 수 있게 되어, 부정적인 감정들이 형성되지 않게 된다. 사회 속에서 부정적인 요소들과 직면하게 되기 때문에, 우리는 의식과 무의식 사이를 재빨리 왔다 갔다 하는 과정, 즉 우리의 생각들을 형성하고 우리의 영적 자아를 군형을 잡는 데에 활용하는 그 과정 사이에서 일시 멈추는 것을 배울 수 있다. 나이가 젊을 때에는 우리 대부분이 어린 시절의 나쁜 경험, 즉 아주 깊은 감정적 상처를 남기게 되어 나이가 들어서까지 우리의 사고에 영향을 미치게 되는 어린 시절의 경험들에게 압도된다.
 

그러나 성숙하게 되면, 우리는 자신이 생각들의 통제 하에 있는 것이 아니라는 것을 인식하게 되고, 따라서 우리의 삶을 지배하고 있는 우울, 분노, 걱정, 그리고 다른 모든 부정적 감정들을 제거할 수 있는 방법들을 스스로 찾게 된다. 여러 가지 형태의 자기 계발 코스들을 찾아 보게 되는데, 이런 것들은 우리가 자신의 내적 감정들을 극복하고 보다 균형잡힌 삶을 살 수 있도록 돕기 위해 노력을 기울인다. 그러나 우리가 어렸을 때에 명상을 활용하여 생각하는 방법을 배웠더라면 훨씬 더 많았을 것이다. 그랬었다면 우리는 애초에 이같이 부정적인 감정들을 갖게 되지 조차 않았을 것이기 때문이다. 명상은 우리에게 어떤 상황도 대처를 할 수 있으며 차분하고 균형잡힌 상태를 유지할 수 있게 해주는 내적인 강인함을 제공해 준다.
 

명상은 마음의 많은 부분들 사이에서 대화를 나눌 수 있게 해주기 때문에, 어느 누구든지 어릴 적부터 이것을 배워야만 한다. 어쨌거나 생각이 우리의 삶을 지배하는 것이라면 생각을 보다 잘 할 수 있는 방법을 배우지 않을 이유가 어디에 있는가? 이미 성인들이라고 할지라도, 우리는 명상을 배워서 그간의 상처를 치료할 수 있다. 일단 우리가 생각을 다스리는 법을 배우고 영적인 자아들을 끌어내어 활동할 수 있도록 하면, 우리의 삶은 좀더 쉬워지고 보다 더 생산적이 되는 것이다.
   

간단한 명상 수행법
 

명상을 통해 무엇이 가능한가에 대해 더 깊이 들어 가기 전에, 간단한 명상/집중의 단계를 밟아 보기로 하자, 이렇게 하면 과정들과 무엇이 기능한가에 대해 이해를 더 잘 할 수 있게 될 것이다.
 

명상으로 들어가는 데에는 촛불에 초점을 맞추거나 수정구에 집중하는 등 여러 가지 방법이 있다. 당신은 자신에게 맞는 어떤 방법이든지 선택할 수 있지만, 나는 호흡을 활용한 명상/집중을 계발하는 법을 바람직하다고 생각한다. 우리의 호흡기는 직접적으로 생명 에너지에 연결이 되어 있으며 우리에게 행복감을 주는 곳이기 때문이다.
 

가장 좋은 결과를 얻기 위해서는 앉은 자세로 해야 한다. 책상다리를 하고 있는 것이 제일 좋다. - 그러나 이렇게 앉는 자세가 유일한 방법이라고 생각해서는 안 된다. 특히 연습 부족으로 책상다리를 하고 앉는 것이 아주 힘든 서양 세계에서는 말이다. 자신에게 편한 자세를 취하는 것이 중요하다. 그래야 주의를 불편한 몸 쪽으로 쏠리지 않게 되어, 명상에 집중을 할 수 있게 되는 것이다. 내 경우에 있어서는 푹신한 쿠션을 깔고 앉는다. 나도 다리가 잘 구부러지지 않기 때문이다.
 

바깥의 기운이나 소리들에 의해 영향을 받고 싶지 않을 것이므로 편하고 조용한 장소를 찾도록 한다. 만일 집 안에 방이 여유가 있으면 그 가운데 하나를 특별한 명상을 위한 장소로 만들어, 편안하게 명상을 하며 외부에 의해 방해당하지 않도록 할 수도 있다. 이곳에서 당신은 주위의 부정적인 에너지들을 씻어내고 편안하고 마음놓고 있을 수 있는 새로운 환경을 창조할 수 있게 된다.
 

시계나 반지, 목걸이, 귀걸이 등의 세속적 물건들로부터 당신을 자유롭게 하는 것도 중요하다. 당신이 평소에 차는 이러한 장신구들이 성격과 사고에 영향을 미치기 때문이다. 또한 아무 옷도 걸치지 않는 것을 권장하지만, 이것은 당신에게 달린 문제이다. 여기에서 목표하고 있는 것은 당신을 가능한 한 가장 군형잡힌 상태하에 있게 함으로써, 집중을 하는 동안 당신의 창조와 연결되어 있는 영적 자아를 이끌어 내고 물질적 자아와 그에 부수되는 모든 느낌, 감정, 개성들을 젖혀 둘 수 있도록 하는 것이다.

 

휴식
 

일단 편한 자세를 취하고 나면, 우리는 스스로 긴장을 풀 준비가 되어 있는 것이다. 낮에 하는 생각은 에너지를 육체의 모든 세포들 속에 저장한다. 어떤 것은 다른 것보다 더 영향을 받기도 한다. 우리는 심호흡을 세 번 함으로써 이렇게 쌓인 긴장을 풀 수가 있다. 심호흡은 에너지를 발산하고 육체를 보다 편한 상태로 유도하는 데에 좋은 효과가 있다.
   

호흡 훈련
 

호흡 훈련은 우리가 명상의 개념과 친숙하게 되는데 활용된다. 그럼으로써 우리의 생각을 통제하는 방법을 배울 수 있는 것이다. 이것의 목적은 호흡에게 어떤 형태로도 영향을 미치지 않으면서 그것의 자연스러운 흐름을 관찰하는 것이다. 호흡을 멈추거나 호흡을 어떤 인위적인 리듬에 맞추려고 하지 말라. 여기에서의 목표는  수련하는 동안에 호흡의 과정을 차분하게 그리고 주의깊게 따르는 데에 있다.
 

눈을 감고 당신의 주의를 콧구멍 양쪽에 초점을 맞추라. 그리고 코를 통해 안으로 들이 쉬었다  내쉬었다 하는 자신의 호흡을 관찰하기 시작하라. 한 동안 관찰 상태를 유지하되, 자신이 숨을 쉬는 리듬에 빠져 들지는 말라. 만일 당신이 호흡을 빨리 하고 있다든지 느리게 하고 있다든지 하는 식으로, 자신이 호흡의 흐름에 영향을 미치고 있는 것을 발견하거든, 과정을 지배하는 입장에 서지 말고 그저 편안하게 관찰하는 입장이 되도록 노력하라. 호흡을 다스리려는 노력을 하다 보면, 오히려 그것을 점점 더 통제할 수 없게 되는 수가 있다. 단순히 긴장을 풀고 당신의 호흡이 저절로 이루어지도록 하라. 그리고 당신은 의식적인 도움없이도 수십 년을 숨쉬며 살아 오고 있다는 사실을 기억하라. 그저 관찰자가 되어서 호흡의 흐름을 규제하려고 하지 말라. 관찰이라는 것은 당신이 물질적 감각들이나 생각들을 가지고 어떤 형태로든지 호흡에 영향을 미치지 않는다는 것을 뜻한다. 당신은 단지 그것을 지켜 보고 있는 것뿐이다.
 

호흡이 양 콧구멍을 통해 코 끝으로 들어 가는 것을 관찰하라. 그것을 따라 가지는 말라! 그렇게 되면 당신의 주의가 분산되어 그것을 따라 가게 된다.
 

차가운 공기가 계속하여 움직이게 됨에 따라서, 통상적으로 들숨과 날숨은 구분이 된다. 비록 당신의 주의가 코의 양쪽에 못박혀 있다고 할지라도, 호흡에 대한 육체의 말초적(peripheral)인식이 형성되게 된다. 이것은 우리가 들이 마시는 공기의 가벼운 압력으로부터 일어나는 것이다. 이것에 대해 더 이상의 신경을 쓸 필요는 없다.
 

집중을 계속하면서 당신은 콧구멍의 어디로 들숨이 들어 가고, 콧대의 어느 쪽으로 그것이 따라 올라 가기 시작하는지, 그리고 어디로 사라지는지를 정확하게 알아차리기 시작하게 된다. 이 세 지점은 들숨의 시작, 중간 단계, 마지막을 표시하며, 이 지점들에 대한 인식은 집중이 지속되면서 점점 더 분명해지게 된다.
   

육체에 대한 인식
 

만일 이 훈련 기간 동안에 매우 불편하게 느껴진다면, 당신은 계속할 수가 없고 어쩌면 다시 처음부터 시작해야만 할 지도 모른다. 그렇지만 만일 당신이 이 육체를 단순히 인식하는 것에 그치게 된다면 이 인식을 하나의 관찰 장소, 즉 집중의 차분한 조화를 방해한 하나의 방해물로서 단순하게 취급을 해야만 한다. 명상 수련을 하겠다는 의사와는 무관하게 그리고 당신의 육체에 대한 인식을 버리고, 단순하게 호흡이 존재한다는 것을 눈 앞에 그려 보라.
   

잡념들 - 원하지 않는 생각들
 

호흡을 계속하면서 관찰하는 동안 잡념들, 즉 원하지도 않는 생각들이 마음에 떠오르는 것은 지극히 당연하다. 사고를 통제하는 데에 익숙하지 않기 때문에, 우리의 마음은 언제든지 제가 원할 때면 이 생각에서 저 생각으로 달리는 데 익숙해져 있다. 오직 한 때에 한 대상에 대해 집중 할 수 있는 능력인 집중력을 계발함으로써, 우리는 물질적 의식에게 우리가 사고를 다스리고 있는 중이라는 통지를 보내는 것이다. 이것은 아마 우리 대부분에게 있어서 새로운 내용이기 때문에 성공을 거두기 위해서는 다소의 시간이 걸릴 것이다.
 

잡념들이 마음 속에 떠오르게 되면, 당신은 그들에게 사라지라고 명령해야만 하며 당신의 본연의 자세, 즉 관찰하는 자세로 되돌아 가야만 한다. 이 훈련을 시작하기 전에 당신의 의식적 자아에게 '이제부터 나는 집중하고자 하며, 너를 어떤 잡념을 가지고도 귀찮게 하지 않겠다'고 말하는 것도 좋은 아이디어다. 자신 스스로에게 모든 생각들을 명상을 마칠 때까지 멈추도록, 그리고 정상적인 생각을 계속할 준비가 되었을 때 알려 주겠다고 지시하라.
     

      만일 마음 속으로 들어오는 아무 잡념없이 단 1분만 집중할 수 있으면,
      당신은 삶을 극적으로 변화시킬 수 있게 될 것이다.
 

마음은 우리의 자아 및 다른 감정들이 제시한 내적인 바램들을 확인하면서, 항상 우리를 위한 아이디어와 이미지를 만들어 내는 데에 사용된다. 우리의 생각을 통제하지 않으면, 마음은 우리가 집중하려고 노력하고 있는 동안 모든 종류의 이미지들을 쉴 새 없이 만들어 내게 된다. 집중력을 키우는 것은 우리로 하여금 사고 과정을 통제하기 시작하는 것을 돕는다. 그렇지만 우리는 스스로에게 솔직해야만 하고 자아로 하여금 바라지 않는 생각들과 이미지들, 즉 잡념들을 만들어 내지 않도록 주의해야만 한다.
   

지속적인 관찰
 

마음 깊숙이 행복한 느낌이 찾아 들고 완전히 긴장이 풀릴 때까지 관찰하는 것을 계속하라. 자신이 가끔 이렇게 즐길만한 마음의 상태로부터 혜택을 받도록 하라. 그 순간을 맛보면서 이 순간을 만들어 낸 마음 속에 있는 장소와 친해지도록 하라. 당신이  이 장소로 가끔 되돌아 오고 싶을 것이기 때문이다.
 

이 수련 가운데에서 가장 중요한 목적은 한 동안 어떤 하나의 대상에 집중하는 것과 잡념들을 떨쳐 버리는 것을 배우는 것이다. 이 간단한 훈련이 당신의 사고(thinking)에 힘을 되찾아 줄 수 있다. 명상을 통해 하나의 대상에 집중할 수 있는 힘을 기름으로 해서, 당신은 사고를 통제하는 방법을 배우게 되며, 또한 이 방법을 일상 생활에 적용할 수 있게 된다. 보다 더 생산적이며 주변의 환경에 덜 영향을 받게 되는 것이다.
 

일분간만이라도 다른 잡념 없이 하나의 대상에 대해 집중할 수 있을 때까지, 이 훈련을 매일 계속하라. 별 것 아닌 것 같이 보일지 모르지만, 대부분 사람들이 자신들이 생각하는 것보다 어렵다는 것을 발견하게 될것이다.
   

훈련의 요약
 

이것은 당신이 어디에 있든지 간에 하루 중 언제든지라도 수련할 수 있는 아주 간단한 훈련이다. 매우 긴장되고 스트레스가 많이 쌓이는 상황에서 당신의 긴장을 풀어 주는 데에 아주 좋다. 나는 당신이 이 훈련을 매일 점심식사 전에 하도록 권하고 싶다. 이렇게 하면 당신의 업무로 인한 소모적인 생각들로부터 마음을 가라앉히는 데 도움이 될 것이다. 그럼으로써 점심이 더욱 즐길 만하게 된다. 또한 이것은 당신의 일상 생활에 휴식이라든지 집중, 그리고 사고 통제라는 개념들을 도입할 수 있도록 해 줄 것이다.
   

명상의 용도
 

명상을 계속함으로써 우리는 사고 형성과정 동안 의식을 통제하고 우리의 영적 자아로 하여금 우리에게 조언을 할 수 있도록 하는 방법을 배울 수 있다. 우리는 또한 수면을 취하는 동안에 우리를 위해 일하도록 잠재 의식을 프로그램하는 방법을 배울 수 있다. 예를들어 체중을 줄인다거나 담배를 끊도록 한다는 식으로 말이다.
 

사는 기간 중에 우리에게 문제를 일으키는 감정들은 보다 행복한 결론들을 유도하는 새로운 경험들을 창조함으로써 재프로그램이 가능하다. 우리 마음의 모든 수준들은 명상을 통해 통제와 말을 건네는 것이 가능하다. 이들과의 대화를 다스릴 수 있는 과정에 우리가 설 수 있도록 해 주는 것이 바로 이 간단한 훈련인 것이다.
     

      물직적 생각들이 가지고 있는 힘을 차단하는 것은
   당신의 영적 능력들을 발휘할 수 있게 해 준다
 

명상은 또한 우리의 물질적인 마음을 통제하고 영적 능력으로 하여금 전면에 나서도록 하기 위한 첫 단계이다. 영적 자아를 불러내고 우리의 영적 능력들을 활용할 수 있는 능력은 우리의 물질적 마음을 배제하고 영적 자아를 나타나도록 하는 능력에 달려 있다. 우리의 영적 자아는 항상 존재하면서 우리가 하고  있는 모든 것을 지켜 보고 듣고 있으며, 결코 잠자지 않는다. 우리 대부분의 사람들은 스스로가 자신들의 영혼을 불러 내어 그로부터 의견을 구하거나, 조언을 받거나 또는 우리 자신들과 우리의 과거 존재에 대해 무언가를 가르쳐 주도록 할 수 있다고 생각해 본 적이 전혀 없다. 그리고 어느 누구도 다른 생명체들과 접촉하기 위해 자신들의 영적 자아를 활용하는 것을 고려해 본 적이 거의 없을 것이다. 그렇지만 이 모든 일들이 지속적으로 명상을 계발함으로써 가능하다.

 

멈춤

 

플레이아테스인들이 우리의 생각들을 듣고 분석해 가면서 그들이 분명하게 깨달은 사실은, 우리 지구인들은 일상 생활에 사용될 수 있는 간단한 사고 조절 방법 몇 가지 정도를 배울 필요가 있다는 것이다. 이 간단한 기법들 가운데 한 가지가 '멈춤(pause)'이라고 하는 것이다.
 

이 세상에 존재하는 대부분의 문제들이 질병이나 전쟁들 때문에 비롯되는 것이 아니라, 우리의 생각들 때문이다. 생각없이 너무 빨리 말하는 바람에 결과적으로 상담이나 우정을 파괴해 놓고 후회하는 경우가 얼마나 많은가? 우울해 있거나 화가 나 있을 때, 우리를 지배하는  것은 우리의 생각이다. 만일 우리의 생각들이 자리잡거나 또는 감정들이 우리를 지배하는 것을 잠깐 멈추게 하는 방법을 배울 수 있다면, 우리는 우리의 느낌들을 통제할 수 있게 될 것이다. 아주 잠깐만이라도 우리가 말하고자 하는 것에 대해 고려해 보기 위해서, 말을 시작하기 전에 잠깐 멈추는 법을 스스로 훈련하는 것은 세상에서 무수한 불상사를 미연에 예방할 수 있게 된다.
 

'멈춤'은 우리의 마음들이 의식과 잠재의식 사이를 오가고 있는 동안에 그리고 정신에 느낌들을 더하는 사이에 실행될 수가 있다. 생각들이 아주 빠르게 형성되기 때문에 우리는 이 과정 사이에서 상호작용을 할 수 있도록 멈춤으로써, 스스로를 훈련하지 않으면 안된다. 생각이 형성되고 있는 상태 또는 말을 시작하기 전에 말이다.
 

예를 들어 당신의 보스가 업무 때문에 방금 자기 사무실로 당신을 불렀다고 하자, 그의 사무실 안으로 발을 들여 놓는 순간까지 당신은 아주 기분이 좋았다. 그런데 갑자기 보스가 당신을 보고 '돌대가리'라느니 '아무 짝에도 쓸모가 없는 사람' 이라고 하면서 일을 제대로 하든지 다른 일자리를 찾아 보든지 하라는 것이다. 당신의 즉각적인 반응은 자신을 보호하는 일이며, 반응을 시작함에 따라 몸이 굳어지는 것을 느끼게 된다. 이 시점에서 당신은 여러 가지 방법 가운데 하나를 선택할 수가 있다. 우선 보스의 고함 소리에 당신도 화가 나 맞받아서 고함을 칠 수 있다. 이렇게 되면 아마도 당신은 해고될 것이며, 기분은 더욱 나빠질 것이다. 이보다 더 절제된 대응 방법은 그로 하여금 진정될 때까지 악을 쓰도록 내버려 두는 것이다. 아무 대꾸도 하지 않고 당신의 할 일만 하는 것이다. 동시에 어떤 말을 해서 그를 진정시킬 수 있고 당신에 대한 그의 마음을 바꿀 수 있도록 하는 방법도 생각해 볼 수 있다.
 

선택할 수 있는 방법들은 많다. 당신이 말을 막 시작하려고 할 때, 멈추어라. 그리고 자신이 하고자 하는 것을 다시 한 번 생각해 보라, 잠깐 멈추고, 당신의 영적 자아로 하여금 앞으로 나서서 당신에게 제안하도록 하라. 만일 당신이 스스로에게 멈추는 것을 허락하면, 당신의 영적 자아는 아이디어나 추측들을 제공해 줄 것이다. 이것들은 항상 보다 부드럽고 침착한 성질의 것들이다. 영혼은 아프다는 법이 없으므로, 거기에는 아무런 부정적인 생각이나 감정들이 들어 있지 않다. 따라서 당신은 영혼이 당신을 인도하도록, 그리고 보다 중심을 잡고 있는 상태에서의 충고를 하도록, 자신의 영혼을 의지하는 것이 좋다. 당신은 무슨 말을 할지 얼마나 생각을 여러 번 해 보았으며, 또 그럴 때 당신의 마음 속에 떠오르는 첫말이 옳은 적이  얼마나 많았는가? 당신의 영적 자아가 돕고자 노력하는 것이 바로 이 점이다. 이 첫 번째의 사소한 제안을 인정하는 것을 배우라. 그리고 그것을 밀어내고 무시해 버리기 전에, 그것에 대해 보다 더 심사숙고하라.
 

멈춤은 당신의 현재 의식과 균형 상태를 통제하는 데에 있어서 커다란 도움이 될 수 있다. 만일 자신이 아주 우울하다는 것을 깨닫게 되면, 그 자리에서 잠깐 멈추라. 그리고 자신에게 스스로가 정신으로부터 마음의 상태에 영향을 미칠 수 있는 감정을 만들게 하여, 당신으로 하여금 보다 낫게 느낄 수 있도록 만들어 줄 이 감정이 기존의 우울한  감정을 대체할 것이라고 설명해 주도록 하라. 이렇게 함으로써 당신은 단지 잠깐 멈추어 사고의 형성 과정에 참여함으로써, 자신의 기분을 바꿀 수 있게 되는 것이다.
 

다른 무엇보다도 플레이아데스인들로 하여금 우리들과 탁 터놓고 하는, 즉 공개적인 접촉을 꺼려하게 만드는 것이 우리의 생각이다. 우리의 생각들은 너무나도 자주 비참함이나 부정성(negativity), 또는 마찬가지로 그들로 하여금 우리 주위에 머무르는 것을 아주 불편하게 만드는 느낌들에 오염되어 있다. 우리가 보다 더 절제된 방식으로 생각하는 것을 배우기 전까지는, 지구가 풀레이아데스의 행성들과 공개적인 대화를 나누는 것은 가능하지 않을 것이다.

 

색깔들을 사용한 명상 집중
 

호흡 훈련을 하는 것이 당신의 긴장 완화와 집중력 강화에 도움이 되는 한편, 당신은 이 단계를 넘어서서 더 많은 일들이 가능한, 더 깊은 명상의 단계로 들어가고 싶어하게 될 것이다. 이것을 달성하기 위해서는, 당신은 코 속의 호흡을 향해 주목하는 현재의 방법이 아닌 다른 방법을 사용하게 된다. 이 방법은 당신의 주의를 이제 눈으로 향하여 명상과정에 열중하는 동안 나타나게 될 색깔들에 집중을 하는 것이다. 명상 속으로 깊이 열중하기 위해 색깔들을 지침으로 삼는 명상법들이 많이 있다. 스위스의 FIGU 멤버들은 다른 많은 사람들이 그러하듯이 다음의 색깔들을 사용하고 있다.
 

당신은 소탈하고 허심탄회한 자세로 명상을 시작한다. 이것은 색깔의 존재에 대한 당신의 지식은 있지만, 그것들에 대해 당신이 직접적으로 생각하지 않음을 의미한다. 처음에 그들을 만들어 낼 필요없이 그들이 존재한다는 것만을 알면 그것으로 충분하다. 그럼으로써 색깔들을 아주 단순하게 관찰할 수 있게 된다. 명상적인 열중이 지속되면서 깊이 열중하고 있다는 증거로서, 그 색깔들은 체계적으로 눈 앞에 나타나게 된다. 아래에 언급한 색깔들의 목적은 당신의 명상적 열중의 정도와 열중의 어느 단계에까지 당신이 도달할지에 대한 가능성을 이해하는 데 있다. (대부분의 수련자들이 활용하고 있는 명상적 열중도를 나타내는 색깔들의 전형은 파랑, 초록, 노랑, 그리고 빨강이다)

파랑 -  현재(presence), 생명력, 그리고 당신의 존재를 나타내는 색깔이다. 이것이, 나타나는 첫 번째 색깔이 될 것이며, 당신에게 열중이 시작되었다는 것을 알게 해 주는 것이다. 일단 파란 색이 나타나기 시작하면 세 번 나타날 때까지 기다리라. 그럼으로써 당신은 이제 자신의 두 번째 목표인 과거와 미래를 보겠다는 것에 집중할 때가 되었음을 알게 된다.

 

초록 - 열중이 지속되고 영혼 속으로 깊이 들어 감에 따라, 초록색이 나타나게  될 것이다. 이것은 당신의 집중이 의식적 사고로부터 잠재 의식으로 들어가고 있다는 것을 의미한다. 또 이것은 당신이 시간대 속으로, 즉 현재에서 과거나 또는 미래로 들어가기 시작함을 뜻할 수 있다. 초록색이 또 세 번 나타날 때까지 기다리라. 그러면 깊은, 내면으로 향한, 집중이 따르게 된다.

 

노랑  - 의식에서 잠재 의식으로의 변화가 완전해졌음을 나타내는 색깔이다. 또한 현재에서 과거로 또는 미래로의 변화도 완결되었음을 뜻한다. 개인에 따라서, 이 수준까지 도달하는 데에는 몇 달에서 몇 년까지도 걸릴수가 있다. 왜냐하면 이것은 아주 뛰어난 집중력을 요구하기 때문이다.  노란색이 세 번 나타나는 것을 기다리면 아주 깊은 집중이 뒤따르게 된다.

 

빨강 - 잠재의식 속으로의 관통, 또는 미래와 과거 속으로의 관철을 나타내는 이다. 이것은 또한 명상적 열중이 성취되었다는 것과 영적 잠재의식이 이제 두 번째의 목적이었던 미래와 과거로의 시간 여행에 관해 스스 로 작용하기 시작했다는 것을  나타내는 신호이기도 하다.
 

이 명상을 시작하기 전에, 당신의 생각을 명상 중에 당신이 성취하고자 하는 것에 집중하도록 한다. 당신의 첫 번째 목표는 명상적 열중을 창조하는 데에 있다. 두 번째 목표는 시간으로 들어가서 과거 또는 미래를 알고자 하는 것일 수도 있다. 일단 당신의 목표를 마음 속에 정했으면, 다음의 세 단계를 따르도록 한다.

. 앉거나 눕든 간에 안락한 자세를 취하고 몸 전체의 긴장을 푼다.
. 눈을 감고 심호흡을 세 번 한다.
. 눈을 감은 채, 주의를 눈꺼풀 뒤로 기울이면서 빛을 관찰한다. 파란색이 자연스레 나타날 때까지 집중을 계속한다.

 

일단 열중이 완전히 달성되고 바랍직하게 집중이 성취되면, 빨간 색이 서서히 사라지면서 안개가 깔린 것처럼 뿌옇게 된다. 그러면서 처음에는 희미하고 불분명한 꿈 속같은 이미지가 깨어 있는 상태에서 나타난다. 이 상황은 당신이 의식적으로 만들어 내는 것이 아니다. 당신이 이것들을 요구하거나 만들어 내는 일 없이 이것들이 나타나야만 하는 것이다.
 

이러한 각성의 상태, 그리고 꿈, 즉 백일몽과는 달리 극적인 선명함과 두드러진 점이 있기 때문이다. 이것들은 아주 꾸준하게 남아 있으며, 꿈처럼 서서히 기억에서 사라지거나 갑자기 없어지지 않고, 반대로 아주 생생하게 남게 된다. 만일 당신이 명상을 제대로 하고 수련하고 있다면, 그 이미지들은 어떤 암시를 하거나 영향을 미치려는 힘을 보이지 않게 된다. 처음에는 그 이미지들이 이해하기 어렵겠지만, 서서히 논리적이고 이해하기 쉽게 될 것이며, 뜻이 통하기 시작하는 수도 있다. 이러한 이미지들은 일상적인 꿈들과는 달리 항상 사건들을 자연적인 순서대로 보여 주게 된다.
 

대부분의 경우 이러한 이미지들은 이해하기가 어려우며, 이해하는 데에 많은 시간들이 걸릴 것이다. 이것은 명상 열중으로부터 당신이 돌아본 다음에 행해진다. 당신의 영혼은 잠재 의식에게 자극들을 보내어 이미지가 결론을 가지고 오는 것을 돕게 된다. 우리의 일상적인 세계는 이것을 아주 어렵게 만든다. 왜냐하면 수십억의 사람들이 행성 위에서 생각을 하고 있으므로, 어느 정도의 깊이까지로든 명상을 하는 것이나 새로운 이미지들을 조사하는 것을 거의 불가능하게 만들고 있기 때문이다. 만일 당신이 진지하게 이 수준 너머로의 명상을 계속하기 원한다면, 당신의 마음을 세상의 생각들과 외부의 모든 영향들로부터 차단할 능력을 가진 피라미드를 하나 만드는 것이 반드시 필요하게 된다. 자신을 위한 피라미드를 지으려고 하면, 높이가 1.8미터 정도 되도록 하고 다른 것은 모두 이집트의 '그레이트 피라미드'의 형태를 축소하여 만들면 된다.
 

각성 상태에서의 꿈을 만들어내고자 할 때 아주 중요한 또다른 요소는, 이 단계에서 당신 자신에게 대해 전적으로 솔직해야 하며, 이미지를 당신의 아집(ego)으로부터 만들어 내지 말아야 한다는 것이다. 이러한 이미지를 만들어 내는 어떤 생각도 당신 자신의 물질적 자아로부터 나오는 것이며, 항상 자신의 감정적인 문제들에 의해 직접적으로 비롯되는 것이다. 예를 들면 인기를 얻고 싶다든가 아니면 다른 사람들에게 대단한 영능력자로 인정받고 싶다든지 하는 문제들 말이다. 당신 자신에게 솔직해질 수 없으면, 더 이상 진도를 나가지 말라. 만일 당신이 자신의 영적 자아로부터 이미지들이 나타나는 것을 허용하게 되면 그 때는 아무런 위험도 없다.

 

명상적 열중 끝내기
 

명상적 열중에서 돌아 오는 것은 아주 간단하며 물질적 의식으로 돌아 오겠다고 하는 간단한 생각만 하면 되는 것이다. 열중에서 되돌아 오지 못하면 어떻게 하나 하고 걱정할 필요는 없다. 여기에는 결코 어떤 종류의 위험도 없다.
 

돌아오기 위해서는 그저 활용되었던 색깔들의 과정을 거꾸로 되풀이 하기만 하면 된다. 만일 당신이 파랑, 초록, 노랑, 빨강의 네 가지 색깔을 순서대로 명상 집중에 활용했다면, 마찬가지의 4색을 돌아오는 데 활용하면 된다. 항상 순서를 거꾸로 하라. 그러면 마음은 당신이 무엇을 하고자 하는지 이해를 한다.
 

간단하게 먼저 빨강을 머릿 속에 떠올린다. 매단계마다 한 번씩 색깔을 나타나게 하는 하는 것이 꼭 필요하다. 그리고는 색깔을 노랑에서 초록으로, 그 다음에는 파랑으로 대체한다. 색깔들을 머릿 속에 떠올리는 것은, 당신이 되돌아 가고 있다는 것과 점차 열중에서 빠저 나오고 있다는 것, 그리고 일상적인 의식 수준으로 돌아 가고 있음을 당신의 마음에게 알리는 것이 된다.
 

일단 파란색이 나타나면 당신의 물질적 의식이 자동적으로 다시 찾아 오게 되며, 당신은 일상적인 형태로 생각하기 시작하게 된다. 모든 감각들-듣고 보고, 만지고, 냄새 맡고, 그리고 맛보는 오감들 -은, 당신이 현재의 물질적인 삶으로 돌아오게 되면, 즉각적으로 당신의 주변 상황을 인식하기 시작하게 된다. 완전히 정신이 돌아오는 데 몇 분 정도 걸리는 것은 전혀 이상한 것이 아니며, 마치 공중에 떠 있는 것처럼 약간 졸리는 듯한 기분이 드는 것도 정상이다.
   

열중 명상에 대한 요약
 

열중이라는 명상법은 영적 영역의 능력에 접근할 수 있게 해 주는 것은 물론 자신의 생각을 완전히 통제할 수 있게 해 주는 아주 강력한 도구이다. 여기에서 묘사되고 있는 방법은 개인이 스스로 따르고 실험해 볼 수 있는 간단한 안내이다.
 

텔레파시나 텔레키네시스 또는 시간 여행과 같은 영능력들을 사용하는 능력을 습득하는 데는 수년이 걸린다. 그 시간은 사람에 따라 다르지만, 좋은 결과를 얻기 위해서는 많은 시간을 투자해야 할 것은 분명한 사실이다. 결과의 정도는 명상 속에서 대상들을 사실처럼 똑똑하게 볼수 있는 영상을 집중을 통해 계발하는 당신의 능력에 달려 있다. 사운드웨이브(sound wave)를 사용하는 현대적인 기법들과 명상 수련을 혼합하면 당신의 결과를 극적으로 향상시킬 수 있다.
 

어떤 명상적 기법들에 대한 더 깊은 설명들이 여기에서 반드시 언급되어야만 당신의 과정과 높은 수준의 결과를 도울 수 있다. 다음의 아이디어들을 주의깊게 읽고 당신의 과정을 솔직 담백하게 모니터함으로써 좋은 습관을 갖춘 명상을 계발하도록 하라.
   

관찰의 능력
 

대상들을 관찰하여 그들을 있는 그대로 보는 능력은 명상에 있어 아주 중요하다. 대상들은 사람이나 생각들, 영상들 또는 무엇이든 명상의 목적이 되고 있는 것일 수가 있다. 일상적인 생각 과정에서는, 사물을 물질적 감각으로 감지하고 그 이미지를 잠재 의식으로 보내어 그것과 관계가 있는 자극들을 우리가 수신한다. 기억들과 자세, 느낌 그리고 감정들을 다 점검하고 나면, 우리는 더 이상 그 대상을 있는 그대로 감지할 수 없이, 다만 우리가 주관적으로 받아들이는 대로 감지하게 된다.
 

전형적인 예를 들면, 해변에서 아름다운 저녁 노을을 바라보는 경우가 될 것이다. 노을이 처음으로 우리 눈에 들어오면, 그것은 우리의 의식속으로 명멸해 들어와, 우리는 우리가 저녁 노을들에 대해 저장해 놓았던 모든 기억들과 느낌들이 주는 충격을 즉각적으로 느끼게 된다. 한 순간에 해와 물, 하늘 그리고 다른 좋았던 순간들에 대한 수천 가지의 기억들이 일시에 몰려 나오면서, 우리는 그 저녁 노을에 대해 기분좋고 따뜻한 느낌을 가지게 된다. 어떻든 어느 누구가 해변에서의 아름다운 저녁 노을을 바라 보는 것을 즐기지 않겠는가?
 

우리가 저녁 노을에 대해 그토록 많이 저장되어 있는 기억들과 느낌들을 가지고 있기 때문에, 우리는 실제로 그곳에 있는 세세한 사항들을 눈여겨 보지 않게 된다. 대상인 저녁 노을이 총체적으로 파악되는 대신에 우리는 관찰하는 것을 우리의 저장된 기억들에 의존하고 있는 것이다. 이런 일은 삶을 살아 나가는 가운데에서 비일 비재하다. 주변의 사물들을 관찰하기 위해 기억과 느낌들을 불러 내어 주관적으로 보면서 자신은 객관적이라고 착각하는 것이다.
 

명상에서는 모든 미리 받아들인 기억들, 느낌, 그리고 감정들을 젖혀 놓고, 사물을 실제 있는 그대로 처음부터 관찰하기를 원한다. 우리는 하나의 수신기가 되어 대상을 순수하게 관찰하기를 원한다. 의지를 통해 대상에게 영향을 미치지도 않고 그 대상에 대한 평가도 하지 않은 상태에서 말이다. 만일 저녁 노을에 대해 명상을 하고자 한다면, 우리는 노을에 대한 모든 기억, 느낌, 선입관들을 모두 제쳐 놓고, 그것을 명상 속에서 순수하게 관찰함으로써 다시 한 번 전혀 새롭게 그것을 발견해야 하는 것이다.
 

이것은 명상/집중으로 들어감으로써 그리고 다른 어떤 잡념이나 저녁 노을에 대한 어떤 선입관도 마음 속으로 들어오지 않게 함으로써 성취될 수 있다. 우리는 호흡훈련에서 호흡을 관찰했던 것과 마찬가지로, 저녁 노을의 이미지에 집중하여 그것을 관찰할 것이다. 우리는 저녁 노을에 관찰을 고정시켜 놓고 관찰자가 된다. 집중이 지속되면서 우리는 저녁 노을로부터 자극들을 받기 시작하게 된다. 아주 서서히 저녁 노을은 그 자체를 우리에게 선사하게 된다. 우선 우리는 지는 해의 색깔과 마음에 드는 모양까지도 인식하게 된다. 우리의 저녁 노을에 대한 관찰은 아주 서서히 계속되면서 우리가 집중하고 있는 관경의 아주 작은 부분들, 아주 세밀한 부분들까지도 채우게 된다. 태양 주위의 모든 빛깔들, 그 밑의 물 그리고 주변의 하늘에 대해 전부 인식하게 된다.
 

집중이 지속되는 동안, 영혼은 창조에 대한 느낌들을 더하게 되어 우리에게 있어서 저녁 노을은 이제 완전히 새로운 의미를 갖게 된다. 수신기의 역할을 하면서 우리는 저녁 노을로 하여금 자체를 드러내게 하고 또 우리에게 '말하게' 함으로써, 이전에는 결코 가능하리라고 생각할 수 없었던 영적 우대와 사랑의 감정을 유발시킨 것이다. 그럼으로써 자연과 창조에 대한 완전한 휴식과 조화(harmony)의 감정이 명상을 하고 있는 우리 속으로 넘쳐 들어오게 된다. 우리의 일상적인 생각 과정을 놓아 줌으로써, 우리 영혼의 능력이 들어오도록 허락한 것이다.

 

영상과 화상의 선명도
 

일단 집중과 순수한 관찰의 능력이 자신들을 의미있는 명상 속으로 인도하게 되면, 우리는 다른 시간대들로부터의 영상과 이미지들을 받아들이기 시작하게 된다. 명상의 열중에서 다시 돌아와서 우리가 보았던 것과 만났던 것을 돌이켜 보기 시작한 때, 우리의 물질적인 기억들과 감정들이 우리가 본 것을 왜곡시키거나 더럽히는 것을 막는 것이 중요한 일이다.
 

진실한 집중을 쌓기 위한 관찰에 있어서 선명도가 중요한 것처럼, 우리는 또한 자신이 본 것을 반드시 선명하게 돌이켜 볼 수 있어야만 한다. 우리가 그것으로부터 배울 수 있기 위해서는, 우리가 본 것을 회상하는 동안 스스로의 마음을 균형잡힌 상태, 그리고 중용의 상태로 유지하는 것이 중요하다.
   

시간은 빨리 지나간다
 

당신이 명상하고 있을 때, 시간은 아주 빨리 지나갈 수가 있다. 명상을 하고 있는 15분 또는 심지어 30분조차도 불과 일, 이 분처럼 느껴지는 일은 흔히 있는 일이다. 이로인해 어떤 사람에게 시간을 점검하도록 하여 당신이 정해진 시간에 명상에서 돌아올 수 있도록 하는 것이 좋다. 이유는 일단 당신이 명상/집중 속으로 깊이 들어가 있게 되면, 시간에 대한 개념이 없어져서 그 안에서 얼마나 있었는지를 알 수 없게 되기 때문이다.
 

영혼은 무시간대(the timeless)에 속해 있기 때문에 시계나 시간에 대해서는 익숙하지가 못하다. 시간 감각을 가지고 있는 것은 물질적 감각들뿐이다. 만일 당신이 혼자서 명상을 하고 있다면, 알람이나 라디오 또는 카세트 등을 조작하여 예를 들어 30분 뒤에 작동하도록 해 놓는 것이 좋을 것이다. 당신이 기겁하고 놀라지 않도록 소리는 아주 조용하게 해 놓아야 한다. 그리고 당신이 침대에서 명상을 하고 있다가 도중에 잠이 들어도 걱정할 필요는 없다. 명상은 당신이 잠이 든 다음에도 스스로 끝을 낼 것이기 때문이다.
   

중용적 사고(Neutrol Thinking)
 

일상적인 생각 과정에서 당신은 중용적으로 생각하는 것을 배워야만 한다. 나는 이것을 '중용'이라고 부른다. 중용적 사고라고 하는 것은 우리로 하여금 어떤 형태로든 부정적이거나 긍정적인 생각들을 하지 않도록 하는 생각의 질서를 계발하는 것이다. 이것은 부분적으로 우리의 사고가 형성되는 과정의 중간에 끼어 드는 명상 훈련인 '멈춤'에 의해 습득될 수 있다. 우리의 사고를 보다 더 통제할 수 있게 됨에 따라서, 우리로 하여금 균형을 잃게 만드는, 우리가 원치 않는 부정적 사고나 긍정적 사고를 배제하는 것이 훨씬 더 수월해진다. 물론 일상적인 삶 속에서, 우리 모두는 정도의 차이가 있을 뿐 서로 다른 정도의 부정적이거나 긍정적인 사고들을 하게 마련이다. 이것은 단지 우리의 정상적인 배움의 과정이다. 중용이라는 개념을 계발하는 것은 우리에게 생각에 대한 통제력을 갖게 하고, 또한 우리가 필요로 할 때에 보다 더 중간적일 수 있게, 또는 균형을 잡을 수 있게 해 준다. 이 과정은 우리에게 또한 부정적이거나 긍정적인 생각들을 보다 제대로 통제할 수 있도록 하여 그들이 우리를 지배하는 일이 별로 없도록 만든다.
 

또한 우리가 집중하는 과정에서 부정적이거나 긍정적인 생각들을 몰아내고 다만 순수하게 중용적인 사고들만 적용되도록 하는 것이 바람직하다. 플레이아데스인들과 공개적인 접촉을 할 수 없게 만드는 것 또한 우리의 부정적인 생각이다. 지구상에는 생각에 대한 통제력을 갖추지 못한 사람들이 50억이 넘게 존재하고 있다. 이들은 플레이아데스인들에게는 물론 우리 스스로와 자연에게까지도 좋지 못한 에너지들을 발산하고 있다. 만일 우리가 전세계로 하여금 보다 더 균형잡힌 방식으로 생각하고 현재 가지고 있는 훨씬 과장된 부정적이고 긍정적인 생각들을 하지 못하게 하는 방법을 가르칠 수만 있다면, 우리가 가지고 있는 대부분의 차이점들이 하루 저녁에 사라져 버리게 될 것이다.

 

부메랑(The Boomerang)
 

자신들의 생각을 다루는 데 있어서의 문제점들 가운데 하나는, 때때로 어떤 것이 부정적이거나 긍정적인 사고에 속하는지를 알아내는 것이 쉽지 않다는 것이다. 우리는 생각을 분석하면서 '어어, 여기 부정적인 생각이 있네?' 라든지 '이제부터는 긍정적인 생각을 해야지' 하는 데에 익숙해 있지 않다. 우리 대부분은 자신의 생각조차 인식하지 못하고 있으며, 또한 우리가 어떤 종류의 생각들을 만들어내고 있는지에 대해 별로 생각해 본 적이 없는 사람들이다. 우리가 무엇을 생각하는지에 대해 별로 신경을 쓰지 않아도 되니까. 그밖에도 어떤 생각을 부정적이라고 또는 긍정적이라고 어느 누가 결정해 줄 수 있단 말인가?
 

만일 우리가 생각을 청소하고 자신들에 대해 무언가를 배우기 위해 이것들을 분석하기 원한다면, 우리의 생각들을 모니터하고 그것들이 긍정적인지 부정적인지를 알아 볼 수 있게끔 하여, 그것들이 우주에 대해 어떤 영향을 미치고 있는지를 알 수 있는 논리적인 방법이 있다. 이것은 '부메랑(boomerang)' 이라고 불린다. 생각 하나가 당신의 머릿 속에서 창조되면 이것은 거기 머물지 않는다. 우리가 의식적으로 인식을 하고 있지 못하지만, 생각들은 우리의 물리적 육체를 떠나 바깥으로 우주로 나간다. 생각들은 빛의 속도보다도 훨씬 빠르며, 즉시 우주 깊은 속으로 뚫고 들어 가게 된다. 당신의 생각은 수십억의 다른 생각들과 섞이게 되며 사물의 얼개 속에 다시 자리를 잡게 된다. 가장 중요한 것은 이것이 흡사 부메랑과 같아서, 생각들이 어떤 일정한 거리에 도달하게 되면 그것은 방향을 틀어서 우리에게 다시 되돌아 온다는 것이다. 이 부메랑 효과는 당신이 보낸 사고를 되돌려 받는 과정인데 약간 변화된 형대로 돌아 오는 것이다.
 

생각에는 두 가지 부분이 있다. 하나는 생각 그 자체이며, 다른 하나는 이 생각을 우주 바깥으로 집어 던지는 에너지이다. 당신의 생각이 우주 밖으로 던져지면, 이것은 방향을 돌려서 그것이 온 곳으로 되돌아 간다. 이 과정에서 또 하나 재미있는 부분은 그 생각이 우주의 에너지에 의해 자극을 띠게(polarized) 되며, 약간 변형된 형태로 돌아오게 된다는 점이다. 생각 그 자체는 변하지 않으며 떠났을 때와 마찬가지의 형태로 돌아 오지만, 그것을 우주로 집어 던진 에너지는 떠났을 때와는 반대의 극성을 띠고 돌아 오게 된다.
 

만일 우리가 이 과정에 신경을 쓴다면, 우리는 스스로 우리 생각들이 정말로 가지고 있는 효과에 대해 배울 수 있게 될 것이다. 당신도 알다시피 우리는 자신들이 아주 긍정적으로 생각하고 있다고 생각할 지도 모른다. 그러나 실제로는 그렇지 않다! 우리의 생각을 분석하는 한 수단으로서 부메랑의 과정을 사용해 봄으로써, 우리는 우리 마음 속에서 무슨 일이 벌어지고 있는지를 정말로 배울 수가 있게 된다. 물론 이것은 어느 정도의 정직성을 스스로에게 요구한다. 우리가 그 결과를 항상 좋아하지는 않게 될 지도 모르니까. 자, 이것이 어떻게 작용하는지를 보자.
 

비록 이것이 우리에게는 매우 중요하지만 실질적으로 생각 그 자체는 우주와 거의 상관이 없다. 전 우주를 통해 영향을 미치는 것은 그 집어던지는 에너지의 부하인 것이다. 만일 당신이 사랑하고 있는 사람에 대해 생각하고 있고, 그 사람에게 자신이 얼마나 신경을 쓰고 있는지를 생각하고 있다면, 그 생각은 당신에게 매우 중요하다. 그리고 또한 당신은 아마도 이것을 긍정적인 생각이라고 간주할 것이다. 다가오는 토요일 밤에 사랑하는 사람을 만나기를 당신이 얼마나 애간장 타게 기다리고 있는지에 대해 생각하고 있다고 하자. 당신은 이 생각 속에 사로잡혀 있어서 함께 저녁을 먹은 다음 시간을 같이 보내는 것을 머릿 속에 그리고 있다. 당신에게 있어 이 생각은 아주 긍정적이고 행복한 생각이다.
 

당신이 생각하는 대로 이러한 생각들은 우주로 쏜살같이 날아 간다. 저녁을 같이 한다고 하는 당신의 상상, 당신이 만들어 낸 생각은 전혀 손상됨이 없이 완전한 상태다. 마음 속에 이 생각을 만들어 냄에 따라서, 이 아이디어를 우주 속으로 집어 던질 작은 형태의 에너지 하나도 역시 만들어진다. 이 에너지에는 당신이 만들어낸 전기적 부하가 걸려 있다. 그것은 당신 생각의 진정한 뜻에 따라서 긍정적일 수도 아니면 부정적일 수도 있다.
 

이 생각이 우주 안에서 자체 여행의 끝에 다다르게 되면, 서서히 속도를 늦추면서 부하를 잃게 된다. 저녁을 하겠다는 생각은 여전히 똑같지만, 에너지가 부하를 잃고 나서 극을 바꾸게 된다. 만일 그 집어 던진 에너지가 부정적이었다면, 그것은 이제 긍정적이 되며, 그 반대도 마찬가지다. 이 생각과 에너지는 이제 당신을 향해 다시 속도를 내어 돌아 오고 있다. 이 생각은 여전히 마찬가지 내용을 담고 있지만 에너지는 이제 반대의 형태를 띠고 있다.
 

생각이 여행한 거리는 당신의 생각의 힘과 영혼의 능력에 달려 있다. 불과 수분 내로 돌아 올 수도 있고, 아니면 어떤 때는 사흘이 걸리는 수도 있다. 또한 당신이 이 생각을 얼마 동안 지속할 수도 있고 그것을 수백만 번 함으로 해서 제각기 다른 시간대에 돌아 오는 경우도 감안하라. 돌아오기 위한 에너지의 힘은 보내는 데 사용된 에너지의 힘과 똑같다. 만일 당신이 한 생각을 아주 커다란 양의 에너지에 실어 보냈다면, 당신은 아주 커다란 양의 긍정적 에너지를 가진 것을 맞아 들이게 될 것이다. 생각이 돌아오면, 당신의 마음은 무선 수신기처럼 작동하여 그것을 받아들인다. 그것은 돌아와서 마음 속으로 들어가 당신으로 하여금 재고를 하도록 한다.
 

이것은 당신의 마음 속에서 일어나는 자동적인 과정이다. 이것은 당신으로 하여금 같은 생각을 다시 한 번 하게 만든다. 그렇지만 그 생각은 다른 극성의 에너지를 띤 채 돌아 왔다. 당신의 마음을 긍정적이고 행복한 생각으로서 떠났던 생각이 부정적인 부하가 걸린 채 돌아왔기 때문에, 당신으로 하여금 사랑하는 이와 저녁을 같이 하고자 하는 생각을 다시 한 번 하게끔 만들면서, 생각을 가지고 돌아온 부정적인 에너지의 영향을 느끼게 만든다. 당신의 마음은 즉시 기대하고 있던 저녁 식사건을 재고하지만, 이번에는 약간 다른 관점에서 보게 되며, 이 새로운 생각을 다시 쏘아 보내게 된다. 이런 일이 수백만 번 발생하면서 우리로 하여금 어떤 일을 무수히 많은 각도에서 보게끔 만든다. 우리의 영적 자아들은 이 과정을 지켜 보고 있으며 이로 인해 아무런 영향도 받지 않는다. 그렇지만 우리의 물질적 마음들은 혼란에 빠지고, 화가나고, 우울해지고, 행복하거나, 슬프거나, 또는 심지어 육체상의 질환으로까지도 결과를 몰고 가게 된다.
 

만일 우리가 의도적으로 생각들을 보내고 그것들이 돌아 오는 것을 볼 수 있다면, 우리는 정말로 우리가 어떻게 생각하고 있는지를 배울 수 있고, 또 우리의 문제들에 대한 답을 찾을 수 있을 것이다. 예를 들어 우리는 어떤 사람과 저녁을 함께 하는 드러나지 않은 동기들을 가지고 있는데, 그것을 다만 의식적으로 모르고 있을 수가 있다. 부메랑 효과는 우리 생각의 진정한 의미로 우리의 주의를 이끌 수가 있으며, 그럼으로써 우리가 진정으로 바라는 아이디어와 우리를 직면하게끔 만들 수가 있다. 비록 다른 사람들은 우리의 생각들을 듣지 않지만, 우리는 스스로 자신의 생각들과 직면하지 않을 수 없다. 당신이 자신에게 거짓말을 하거나 자신의 영혼을 속일 수는 없다. 결국 당신은 스스로에게 정직할 것을 배우지 않으면 안 된다. 만일 그렇게 하지 않으면 스스로 자신을 병들게 만들 것이다.
 

부메랑 과정은 우리가 자신들에 대해 더 많은 것을 배우도록 도와 줄 것이다. 우리는 부정적인 힘과 긍정적인 힘이 동등하게 작용하는 발전의 시대를 향해 힘을 합쳐 일하고 있다. 이것이 균형이다. 일단 당신이 완벽하게 중심이 잡힌 관점에서 한 생각을 형성할 수 있다면, 그것은 똑같은 극성의 부하를 가지고 돌아 올 것이다. 균형잡힌 생각, 즉 중용을 갖춘 생각이란 부정적이거나 긍정적인 부하를 가지지 않은 것을 말한다. 그것은 중성이며, 따라서 출발한 때와 똑 같은 상태로 돌아오게 된다. 균형을 갖춘 생각이 되돌아 오는 느낌은 당신의 영혼이 느끼게 된다. 이는 부정적인 생각이나 긍정적인 생각과 마찬가지이다. 당신은 그것을 느낄 수 있으며 중성적인 극성을 인식하는 것을 배울 수 있게 된다. 당신이 논리적으로 생각하고 있음을 자각할 때에 당신에게 다가오는 만족감 같은 느낌이 있다. 이것은 당신으로 하여금 우주와 보조를 같이 맞추고 있음을 알게 해 주는 영적 유대의 한 형태인 것이다.
 

우리는 배우고 성장하기 위하여 반드시 긍정적이거나 부정적인 생각들을 가져야만 한다. 이것은 성장의 자연스러운 과정이다. 만일 우리가 긍정적인 생각들만을 만들어낸다면, 우리는 발전할 수 없다. 부메랑은 우리 스스로를 모니터하고 우리의 생각에 대한 진실과 직면하는 것을 배우는 한 방법이다. 여기에서 우리는 우리의 물질적 사고들이 부푼 아집과 감정적 문제들, 수많은 꾸불꾸불한 못처럼 여기 저기에 가득 박혀 있음을 발견하게 된다. 우리가 일상적 세상에서 살고 있는 데서 오는 스트레스가 우리로 하여금 오히려 창조적인 생각들을 가지고 스스로를 방어하도록 강요하고 있다. 우리의 영혼은 아프거나 비논리적인 사고를 만들어낼 수가 없기 때문에, 자만이나 감정들에 의해 영향을 받지 않는다. 우리의 영혼을 활용함으로써 보다 중심 잡힌 방법으로 생각하는 것을 배우는 것이 고도의 인식으로 가는 길이다. 부메랑을 사용하는 것, 자신들에게 정직하고 숨김이 없다는 것이야말로 청정한 생각, 지성 그리고 성장의 표시인 것이다.

 

메아리 효과(The Echo Effect)
 

부메랑 효과가 한 개인이 자신에 대해 배우는 데에 가장 유용한 반면에, 한 그룹의 사람들이 같은 생각을 동시에 함께 내보내면 재미있는 또 다른 현상이 발생한다. 부메랑에서는 집어 던지는 에너지가 우주에 의해 극성을 잃고 던진 사람에게 돌아오면서는 그 생각을 달리 고려해 보도록 다른 극성을 띠게 된다. 만일 한 그룹의 사람들이 동시에 동일한 생각을 띄워 보내면, 이것은 쏘아 보내진 생각의 장소에 커다란 에너지의 블록(block)을 형성하게 된다. 그리고 이것은 극성을 잃은 채로 그룹에게 다시 메아리쳐 오게 된다. 여기에 한 예를 들어보자.
 

당신이 다른 사람들 천 명과 세계 평화를 기원하는 대회에 참석했다고 가정해 보자. 강단의 인사(spcaker)는 훌륭하게 맡은 연설을 수행하여 세계를 위한 조화와 사랑에 대한 비전(vision)을 제시했으며, 모든 사람들은 자신의 영혼들이 아름답게 고양(uplifting)되는 것을 느끼고 있다. 그러자 연사가 청중들에게 부탁하기를 모든 사람들이 집중하여 근처의 병원에 병으로 누워 있는 어린 소년 하나를 향해 무조건적인 사랑을 보내 주자고 한다. 이 소년을 찍어 놓은 커다란 사진이 무대로 올려지고 모든 사람들이 볼 수 있도록 자리를 잡는다. 몇 분 지나지 않아서 이 모든 사람들의 생각에서 오는 에너지가 그 사진으로 집중된다. 무조건적인 사랑이라는 합쳐진 생각들은 근처에 있는 소년에게 즉각적인 효과를 미치기 시작한다. 병을 앓고 있던 그의 육체는 거대한 사랑의 힘으로부터 혜택을 받기 시작하여, 그에게 자신의 질병과 싸울 수 있는 더 많은 힘을 주게 되는 것이다.
 

한 지점에 초점을 맞추어 유사한 에너지들을 믿어지지 않을 정도로 집중시키면, 이것은 균형잡히고 사랑에 넘치는 에너지 블록을 형성하게 된다. 블록이 사람들로부터의 에너지를 반영하고 그것을 그들에게 곧장 되돌려 보냄으로써 한 순간에 메아리 효과가 생기게 된다. 사념을 쏘아 보내는 에너지는 우주로 쏘아져 나가 극성을 잃게 되는 것이 아니므로, 그것은 그 형태 그대로 쏘아 보낸 사람들에게 되돌아 오게 된다.
 

수천 명의 사람들이 아름다운 사고라는 균형잡힌 에너지를 쏘아 보낼 수 있었으므로, 그들은 자신들에게 돌아 오는 같은 에너지의 메아리 효과를 느끼게 된다. 메아리 효과로 인해 조건없는 사랑의 감정이 그만큼 증가하는 바람에 그 순간의 아름다움은 더욱 확대되게 된다. 동시에 같은 생각들을 하도록 이끌리는 많은 군중들에게 있어서 이것은 자주 볼 수 있는 효과이다. 만일 사람들이 행복과 아름다운 생각들을 하고 있는 군중들 속에 들어 있게 되면, 이러한 행복한 생각들은 더욱 증가하고 더욱 크게 확대될 것이다. 이와 마찬가지로 증오를 배우고 분노로 인도되는 대중들에게 있어서도 같은 효과가 발생하게 되는 것이다.
 

예를 들어 한 작은 나라에 살면서 미국을 증오하는 어떤 종교적 지도자의 다스림을 받고 있던 수백만에 달하는 사람들의 경우를 생각해 보자. 만일 그 지도자가 국민들 모두로 하여금 미국을 싫어하고 미국의 행위에 분노하는 같은 생각을 동시에 하도록 만들 수 있었다면, 두 가지 일들이 생겼을 것이다. 하나는 미국에 대한 증오의 생각이 형성되었을 것이며 그로 인해 미국 국민들에게 편치 않은 효과를 주었을 것이다. 다른 하나는 그 증오의 생각이 그것을 투사한 수백만 명에게 메아리 효과를 되돌려 줌으로써 훨씬 더 팽팽한 증오감을 발생시켰을 것이다. 이것이 바로 급진적인 지도자들이 자신의 추종자들을 구성하고 그들에 대한 지배권을 행사하는 방법인 것이다. 일순간이라도 무수한 이같은 지도자들이 이 기법에 대해 알지 못하고 있다고 생각하지 말라. 그들은 이것을 무시한 대중들에 사용하여 자신들의 이득을 보고 있는 것이다.
 

커다란 그룹이 동일한 생각에 대해 정신적 에너지를 집중시킴으로써 거대한 양의 에너지를 스스로 창조하는 능력은, 장래에 있어서 보다 높은 의식 수준으로 이동해 나가고 있는 세계를 다스리는 열쇠가 될 것이다. 부정적인 힘을 가진 지도자들이 대중을 선동하여 세상을 불안정하게 만드는 증오와 분노를 창조하는 데에 숙달된 반면에, 마찬가지로 이 기법을 이해하고 있는 보다 긍정적인 영적 지도자들은 이것을 활용하여 무조건적인 사랑과 규형잡힌 생각들의 엄청난 에너지를 만들어 냄으로써, 이런 것을 필요로 하는 사람들에게 위안을 제공하게 될 것이다.

 

건강은 생각에 의해 지배된다
 

플레이아테스인들은 우리의 모든 질병들이 우리의 생각에서 비롯되고 있다고 말한다. 이것은 바로 맞는 말이다. 우리의 생각을 형성하고 있는 에너지는 우리 육체 안에 있는 모든 세포를 찾아 낸다. 마음이 하나의 생각을 형성하게 되면, 에너지의 극성(polarity)은 - 그것이 음성이건, 양성이건, 중성이건 간에 - 우리의 육체들을 따라 흘러 세포들 안에 머물게 된다. 우리의 생각들에 의한 부정적 에너지의 지속적인 축적은 세포의 퇴화를 초래하여 궁극적으로는 질병으로 이끌게 된다. 이 수준에서의 질병은 세포 안에 있는 에너지가 본래대로의 극성을 가지고 있지 않은 것에 불과하다. 스스로 건강을 유지하기 위해서는, 우리의 세포들을 건강하게 해줄 수 있도록 가능한 대로 중용적이고 균형잡힌 상태의 생각을 하는 법을 배우는 것이 중요하다.
 

우리의 생각들이 건강에 이처럼 중요한 역할을 할 수 있기 때문에, 이것은 또한 우리의 수명에 영향을 끼치는 쪽으로 이끌 수도 있다. 많은 동양의 철학자들은 수명을 늘이기 위해서는 심장의 박동을 느리게 만드는 것이 좋다고 믿는다. 그러나 가장 중요한 것은 균형잡히고 중용적인 생각을 하면서 창조적인 사고를 가지고 우리의 마음들을 활동적이도록 유지하는 것이다.
     

지구상에서 발견되고 있는 모든 질병은 비논리적인 사고에서 비롯된 것이다
   

명상을 활용하여 문제들을 다스린다 -- 흡연, 식사 습관 등
 

우리는 명상 기법들을 활용하여 간단한 문제들, 즉 흡연이나 과식 등을 극복할 수 있다. 이런 골칫거리 습관들은 게으름, 비논리적 사고, 환락, 고통, 두려움 그리고 우리가 사물에 부여하는 이러저러한 감정들 때문에 더 강화가 된다. 그리고 우리는 끊지 못하게 되는 것이다. 일단 우리의 생각을 통제할 수 있게 되면, 우리는 이같은 다루기 힘든 그림과 같은 존재들을 중재하여 그들을 멈추게 할 수 있다.
 

자신에게 명상 속에서 담배를 끊는다는 목표를 부여하고 당신의 영혼이 나서서 잠재 의식에게 끊도록 지시하도록 하라. 우리에게는 생각이 왔다 갔다 하는 문제가 있는데, 사물을 다스리는 데에 약하기 때문이다. 그러나 당신의 영혼은 약하지 않으며 간단한 문제들을 아주 쉽게 극복할 수 있다.
   

영적 유대(Spiritual Bonding)
 

이 책 전체에 걸처서 나는 영적 유대에 관해 여러 번 언급을 해 왔다. 이 말은 당신이 다른 어떤 생명체들과 영적인 차원에서 연결되어 있거나 유대를 맺고 있음을 의미한다. 이것은 당신과 창조와의 연결만을 이야기하는 것이 아니라 다른 인간들, 식물들, 동물들 그리고 모든 우주의 사물들을 포함하여 말하는 것이다. 당신도 알다시피 영적 유대란 자신의 영적 에너지를 바깥으로 투사하여 어떤 다른 원천으로보터의 영적 에너지와 접촉하는 과정을 말한다.
 

명상은 우리에게 생각을 통제하고 생각에 대한 통제력과 의식 수준을 계발하기 위한 몇 가지 기본적인 원칙들을 가르쳐 준다. 우리는 균형잡힌 사고를 하는데 이바지하는 몀춤이라든지, 왕복(flashing), 그리고 집중이라는 몇 가지 기본 원칙들에 대해 이미 이야기해 왔다. 우리는 이제 균형잡힌 수준을 발견하기 위해, 부정적이거나 긍정적인 사고들을 통제하는 것이 가지고 있는 가치에 대해서도 또한 이해하고 있다. 그렇다면 명상은 영적 유대를 위한 최선의 마음의 상태를 계발하고 그럼으로써 언제든지 필요할 때에는 그 상태로 복귀하는 것을 수월하게 만드는 마음의 수준을 만드는 데에 있어서 가치있는 수단이 될 수 있다.
 

당신도 알겠지만 우리 모두는 언제나 영적으로 서로 유대를 가지고 있다. 우리가 그것을 인식하고 있든 못하고 있든지 간에, 우리의 생각은 우리 육체를 둘러 싸고 있는 오오라 속에 투사된 에너지를 창조한다. 다른 사람들과 가깝게 접촉하게 됨에 따라, 우리의 오오라막(auric field)은 그들의 것과 접촉하게 되고 서로 영향을 미치게 된다. 정상적으로 인간의 오오라들은 단지 육체로부터 몇 센티미터 정도 뻗어 나가 있을 뿐이다. 우리의 생각이 가지고 있는 힘이 보다 집중되면 될수록, 오오라막은 몇 피트까지도 확장될 수 있게 되어 훨씬 더 커다란 영향을 갖게 된다.
 

만일 우리의 생각들이 부정적이거나 적대적이라면, 우리는 주위의 사람들을 해치게된다. 또 만일 그것들이 사랑과 이해라면, 그들의 마음을 따뜻하게 하고 행복으로 채워 줄 수 있게 되는 것이다. 만일 천 명의 사람이 모여 동시에 적개심을 발동한다면, 그들은 거대한 에너지장을 형성하면서 다른 사람들에게 영향을 미치기 시작한다. 그리고 당신은 이내 성난 군중들을 손아귀에 넣게 되는 것이다. 만일 증오를 배운 일천 명이 백만 명으로 불어나면 모든 사회가 영향을 받게 되는 것이다.
 

당신은 가던 발걸음을 멈추고 도대체 행성과 자연이 어떻게 스스로를  방어해야 할까 하고 생각해 본 적이 있는가? 수십억의 비논리적이고, 편견에 사로잡힌, 그리고 증오스러운 사람들이 만들어낸 이 거대한 에너지의 장으로부터 말이다. 이만한 에너지의 수준에서는 행성과 자연들마저 교란이 되므로, 결국 인간들은 지진이나 화산의 폭발 그리고 다른 자연적이 재앙들에 힘을 보태고 있는 것이다.
 

행성 지구는 현재 오십 오억 이상의 인구들을 지탱하고 있다. 이들은 전체 행성을 둘러 싸고 있는 에너지대(ring)를 형성하고 있는 거대한 집단 의식의 생각을 통해 창조하고 있다. 이것은 단지 자연에게만 영향을 미치는 것이 아니라, 이 거대한 의식은 우주로까지 확산되어 나가서 다른 문명들에게까지 느껴지게 만들고 있는 것이다. 물론 대부분의 영향은 여기 지구상에 미치고 있다. 가장 커다란 영향을 받는 사람들은 그것을 만들어낸 사람들이 된다. 우리가 자연을 훼손하면 그것은 우리를 지탱하고 있는 물까지 상하게 하는 것이다.
 

다른 한편으로 만일 우리가 부메랑 효과를 활용함으로써 우리의 생각을 깨끗하게 만들 수 있다면, 이 모든 오십 오억이 넘는 사람들로 하여금 사랑과 인간적인 친절로 가득찬 균형잡힌 생각을 하게 함으로써 평화와 조화의 아름다운 세계를 창조할 수 있을 것이다. 그리고 이 과정을 다른 사람들과 나눔으로써 지혜를 가지고 집단 의식을 변화시키도록 하는 것이다. 우리가 어떻게 이 일을 할 수 있는지에 대해 한 가지 아이디어를 제시하도록 해 보자.
 

캔사스의 작은 마을 속에서 자라나면서 나는 언제나 자연과 가까웠다. 내게는 나무밑에 앉아서 나무와 친구처럼 이야기를 나누거나 여러 시간동안 강가에 앉아서 내 주위에 흐르고 있는 에너지와 대화를 나누는 것이 아주 당연스러운 것이었다. 내 주위에 있는 모든 새들, 동물들, 그리고 자연에 나 있는 풀들이 내 친구들이었다. 나는 하나의 작은 시스템을 통해 자연과 대화를 나누는 나름대로의 방식을 개발했었다. 이제 그 방식을 당신과 함께 나누고자 한다. 명상이 당신에게 기본적인 사고 통제 방법을 가르쳐 주겠지만, 궁극적인 목표는 당신을 둘러싸고 있는 우주와 영적인 유대를 가지고 무엇인가 쓸모있는 것을 제공하는 데에 있는 것이다.

 

영적 유대의 단계들
 

1.자연과 대화를 나누기에 적합한 장소를 찾는다. 그것은 공원이어도 좋고, 숲속, 정원, 그도 아니면 집의 뒤뜰이어도 된다. 당신이 한 동안 방해를 받지 않을 수 있는 조용한 장소면 된다.
 

2.스스로를 차분하게 만들고 호흡 훈련과 같은 일종의 명상 방법을 활용하여 균형잡힌 상태로 들어간다. 관찰자가 되어 주변의 모든 사물들을 인식하기 시작한다. 다른 사람들의 주목이나 동조 또는 간섭에 대한 필요성을 차단한다.
 

3.눈을 초점없이 움직여서 당신 주위의 모든 사물들에 있는 에너지의 오오라를 관찰하는 법을 배운다. 나무와 꽃들을 둘러싸고 있는 오오라의 색깔들을 관찰한다. 심지어는 돌이나 바위들도 우리가 감지할 수 있는 에너지를 방출한다.
 

4.당신이 보고 느끼고 있는 모든 것이 우주의 부분들이며, 똑같이 소중하다는 것을 당신의 마음이 깨닫도록 하라. 여기에는 당신 자신도 포함되어 있다.
 

5.멈추어서 자신을 둘러싸고 있는 우주의 무조건적인 사랑이 스스로 모습을 드러내도록 하라. 자연에 있는 모든 것은 당신을 싫어하거나 당신에게 어떤 것도 요구하지 않는다. 당신은 자연으로부터 무조건적인 평화와 사랑을 받고만 있을 뿐이다.
 

6.당신의 마음 속에 당신도 마찬가지로 우주의 모든 것을 사랑하고 있다는 생각을 갖추도록 하라. 그리고 존경, 사랑, 성실, 그리고 당신이 아무런 대가 없이 주고 있다는  느낌 등을 여기에 더하라.
 

7.사랑의 생각을 자신 밖으로 몰아내어 이것이 전 우주를 감싸게 하라. 몇 초내에 우주는 이에 응하여 당신에게 무조건적인 사랑, 몇배나 강한 사랑의 느낌을 돌려 줄 것이다. 다른 생각을 새로 만들어 내지 말고, 자신의 에너지가 육체에서 흘러 내려 주변의 모든 사물과 연결되는 것을 관찰하라. 점점 더 몸이 가벼워지면서 육체의 감각을 잃기 시작하게 될 것이다. 이것에 대해 의식적으로 생각하지 말라.
 

8.다시 무조건적인 사랑의 느낌을 이끌어 내어 바깥으로 나타나게 하라. 생각의 에너지가 주위의 모든 것을 연결하는 것을 관찰하려고 노력하라.
 

9.주의를 나무들로 돌리고, 잠깐 동안 멈추라. 그리고 강으로 주의를 돌렸다가 다시 꽃들로 돌린다. 친구가 되기 위해, 당신이 인식하고 있는 제각기의  생명체들과 함께 몇 분씩 관찰을 하도록 하라. 당신은 자연으로부터 자신이 배울 수 있는 것들에 대해 놀라게 될 것이다.
 

10.당신의 영혼 속으로 들어오는 지식과 직관, 그리고 느낌들을 관찰한다. 당신의 질문에 대한 대답과 당신의 미래에 대한 비전을 받아 들이게 될 것이다. 삶에 있어서 당신과 연결된 모든 것들의 의미를 응시해 보면, 그들의 의미를 발견하게 될 것이다. 삶에서 벌어지는 사건들은 영혼에 의해서만 이해되는 단지 물질적인 지각들일 뿐이다. 여기에서 그것들이 다 설명 될 수 있다.
 

11.당신의 의식 수준이 새로운 높이로 증가하는 것과 당신의 몸 속으로 에너지가 흘러 들어오는 것을 느낀다. 이것을 할 때마다 매번 당신은 의식 수준을 높일 수 있도록 노력해야만 한다. 당신의 건강을 증진시키고 수명을 연장시킬 수 있는 것은 당신이 영적으로 우주와 유대를 맺고 있는 동안인 것이다.
   

지구의 평화
 

사람은 항상 지구의 평화에 대해 이야기하고 있다. 나에게는 우리가 사람들 사이에 평화를 만들어 낼 수 있는 영혼의 유대를 맺는 훈련을 어떻게 시작할 수 있는지에 대해서 아이디어가 하나 있다. 만일 이것이 제대로 된다면 평화를 가로막고 있는 편견과 증오, 분노, 두려움, 그리고 다른 모든 부정적인 느낌들을 마무리 지을 수 있게 될 것이다.
 

하루에 한 번 사람들이 많이 있는 공공 장소에 앉아 있는다. 주위에 공원이 있으면 좋은 장소가 될 것이다. 편한 자세를 취하고 스스로 긴장을 푼다. 이제 눈길을 어떤 한 장소에 머물고 있는 사람에게 둔다. 당신이 그 사람에게 집중할 수 있도록 충분히 길게 머무는 사람이 좋다.
 

이 사람을 대상으로 하여 당신의 명상/집중을 시작한다. 호흡에서 배운 기본적 관찰의 힘을 활용토록 한다. 바꾸어 말하면 당신이 인식하고 있는 다른 어떤 물질적 생각들을 개입시킴 없이 그 사람에게 집중하라는 것이다. 모든 생각들, 느낌들 그리고 사람에 관한 당신의 어떤 선입관들도 다 떨쳐 버리는 것이다. 당신의 마음이 영적인 연결을 시작할 수 있게 해주는 균형이라는 낯익은 장소 속으로 움직여 들어 가는 것을 느끼도록 한다.
 

마음 속에 무조건적인 사랑이라는 생각을 만들어내고 그것을 상대방인 개인을 향해 흘러가도록 한다. 눈에서 초점을 풀고 사랑의 에너지가 실제로 그 사람의 주위로 가서 그들의 오오라를 감싸는 것을 보도록 한다. 집중이 진전됨에 따라서 당신은 더 이상 물질적인 사람을 보고 있는 것이 아니다. 그들의 색깔, 크기, 성, 외관, 그리고 당신이 평상시에 받아들이던 모든 것들은 사라지게 될 것이며, 물질적 감각에서 영적 인식으로 당신의 지각이 방향을 틀게 된다. 당신이 다른 사람을 하나의 영적 존재로 보게 될 때 당신은 아무런 증오, 분노, 또는 편견도 느끼지 않게 된다. 그들의 영혼은 당신에게 에너지의 자극들을 보내게 되고, 당신과 함께 연결되어 있는 영적 유대가 나타나게 될 것이다. 순식간에 당신으로 하여금 모두가 창조의 피조물들임을 깨닫게 해 주는 인식을 당신이 느끼게 될 것이다. 이같은 정신적 상태에서 당신은 서로에 대한 사랑과 평화만을 느끼게 된다.
 

당신이 집중을 떠나 정상적 감각들로 되돌아 오면, 당신은 명상 중에 느꼈던 사랑과 영적 유대의 느낌을 함께 가지고 오게 된다. 이제 지구상에서 당신들 두 영혼에게 평화가 있는 것이다.
 

그것을 전달하라!

 

악성 위장병 고치기 http://cafe.daum.net/skachstj   문의 010 5775 5091