[스크랩] 55. 풍(豊)<주역선해 7권>

  

  주역선해7권.pdf

 

주역선해 제7권周易禪解卷第七

北天目道人蕅益智旭著

      하경③下經之三

 

 離下  震上

 

豊. 亨. 王假之. 勿憂宜日中.

家有妻妾則豊. 國有多土則豊. 觀心有事禪助道則豊. 豊則必亨. 然非王不足以致豊. 豊則可憂 而勿徒憂. 但宜如日之明照萬彙可也.

 

彖曰. 豊 大也. 明以動 故豊. 王假之 尙大也. 勿憂宜日中 宜照天下也. 日中則昃月盈則食. 天地盈虛 與時消息. 而況于人乎. 況于鬼神乎.

明而不動 動不以明 皆非王者之道 皆不可以致豊. 故惟王乃能尙大耳. 所謂勿憂宜日中者 亦非止之令其不昃. 正宜用其明以照天下 則不爲豊所蔽也. 至于昃食盈虛 雖天地不能違時. 徒憂何益.

 

象曰. 雷電皆至. 豊. 君子以折獄致刑.

折獄如電之照. 致刑如雷之威. 天之雷電 偶一至焉 常至則物必壞. 君子之用刑獄 不得已爾 輕用則民必傷. 天之雷電 必在盛夏. 君子之用刑獄 必于豊樂康阜之時.

 

初九. 遇其配主 雖旬无咎. 往有尙.  象曰. 雖旬无咎 過旬災也.

他卦六爻 每以陰陽相應爲得. 所謂沈潛剛克 高明柔克也. 惟豊六爻 則陽與陽相得 陰與陰相得. 所謂强弗友剛克 燮友柔克也. 初九剛正 遇九四爲其配主. 互相砥礪 故雖旬无咎而往有尙. 若不速往 至于過旬 不免日中則昃而有災矣.

 

六二. 豊其蔀 日中見斗. 往得疑疾 有孚發若. 吉.  象曰. 有孚發若 信以發志也.

六二爲離之主 至明者也. 上與六五柔中合德 可以互相資益. 而六五爲九四所隔 如豊其蔀而日中見斗者焉. 夫六五燮友 可以誠感而不可以急應. 故往則反得疑疾 惟有孚發若則吉. 蓋信以除疑 發以撤蔀也. 蔀本无實 因疑故有. 志發則疑除. 疑除則蔀撤而見九二之日矣. 五本賢君 故其志可發.

 

九三. 豊其沛 日中見沫. 折其右肱 无咎.  象曰. 豊其沛 不可大事也. 折其右肱 終不可用也.

以剛正而居離體 可以照天下者也. 應于上六 陰陽交而霈然大雨. 故于日中 但見水沫紛飛. 失王假尙大之事 終不可以有爲矣. 明莫若左 動莫若右. 上六居震之極 妄動自傷. 故在九三 如折右肱. 此上之咎 非三咎也.

 

九四. 豊其蔀 日中見斗. 遇其夷主. 吉.  象曰. 豊其蔀 位不當也. 日中見斗 幽不明也. 遇其夷主 吉行也.

以陽剛爲震之主. 興云蔽曰 故爲豊蔀見斗. 幸遇初九剛正 如日方升而往有尙. 力能等我而爲夷主. 相與摧散陰霾 行照天下. 不失豊亨之義 故吉也. 六二之豊蔀見斗 乃指六五被九四所蔽. 今九四則自豊其蔀 致使日中見斗. 故以位不當幽不明責之.

 

六五. 來章 有慶譽. 吉.  象曰. 六五之吉 有慶也.

柔中居尊 而六二以信發之. 雖全賴彼離明之德 亦實由我能來之也. 君臣合德 天下胥蒙其慶矣.

 

上六. 豊其屋 蔀其家. 闚其戶 閴其无人. 三歲不覿 凶.  象曰. 豊其屋 天際翔也. 闚其戶閴其无人 自藏也.

以陰居陰. 處震之極 豊之上. 拒絶離明 惟恐容光之或照及我也. 故豊其屋 則堂高數仞 飛檐斜桷 若欲翔于天際者. 蔀其家 則多設覆蔽 深自藏隱縱闚戶而閴若无人者. 此乃從闇至闇 雖至三歲猶不相覿 凶何如哉. 三歲 言其甚久. 亦以隔于九三共三爻故.

 

 

출처 : 마음그대로

글쓴이 : 摩訶佛 원글보기

메모 :