예서원 간략해설 : 불교에 천지팔양경이 있다면, 도교에는 태상노군께서 설한 안택팔양경과 보사팔양경이 있습니다. 두 경전 모두 불교의 팔양경과 동일하게 역시 집안을 평안케 해주는 역할을 합니다. 안택팔양경은 당~송나라 사이에 등장했고, 보사팔양경은 당나라 때 등장했습니다. 그런데 잘 보면, 불교의 천지팔양경과 도교의 안택&보사 팔양경이 모두 당나라 시기에 생겼다는 공통점이 있죠? 이러한 부분도 후대인들이 풀어볼 하나의 과제가 아닐까 싶습니다. ^^
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태상노군설안택팔양경(太上老君說安宅八陽經)
爾時太上老君在福德天中,召集十方聖眾、天神地祇,俱來集會,講說妙法,有太極真人,端簡上告老君:為見閻浮眾生修造宅舍,頻遭厄難,作何方便,以救凡愚?
이시태상노군재복덕천중,소집십방성중、천신지기,구래집회,강설묘법,유태극진인,단간상고노군:위견염부중생수조댁사,빈조액난,작하방편,이구범우?
老君答曰:若有善男子善女人,起造宅舍,驚動龍神,屋宇嗚喚,地華土裂,南堂北屋,東廊門戶、井竈碓磨、庫藏船車、寓止六畜欄圈、莊舍寺院,但是屋宇房廊窟穴,觸犯天煞地煞年煞月煞日煞時煞,四方諸煞,五方地祇,青龍白虎朱雀玄武將軍太歲,黃旛豹尾十二時神六甲禁忌,土公土母土府伏龍一切惡煞,宜轉此經禳謝,所犯神煞悉皆隱藏,遠送四方,各鎮方隅,不敢為害,念誦此經,是諸惡鬼,皆自消滅,疾病驅除,身強體輕,念誦此經,功德無量。若有善男子善女人匡保蚕桑,至心念誦此經,福德報應。或起造屋宇,修營倉庫、牛欄、馬坊、猜圈、雞栖,掘鑿動土,轉誦此經三徧至百徧,令土府相生,陰陽和合,向坐宜良,龍神匡贊,百福咸臻,眷屬和平,悉無障礙,所求皆得,所願皆成。
노군답왈:약유선남자선녀인,기조택사,경동용신,옥우오환,지화토렬,남당북옥,동랑문호、정조대마、고장선차、우지륙축란권、장사사원,단시옥우방랑굴혈,촉범천살지살년살월살일살시살,사방제살,오방지기,청룡백호주작현무장군태세,황번표미십이시신육갑금기,토공토모토부복룡일절악살,의전차경양사,소범신살실개은장,원송사방,각진방우,불감위해,염송차경,시제악귀,개자소멸,질병구제,신강체경,염송차경,공덕무량。약유선남자선녀인광보천상,지심념송차경,복덕보응。혹기조옥우,수영창고、우란、마방、시권、계서,굴착동토,전송차경삼편지백편,영토부상생,음양화합,향좌의량,용신광찬,백복함진,권속화평,실무장애,소구개득,소원개성。
於是大眾聞說此經,皆大歡喜,作禮而退,信受奉行。
어시대중문설차경,개대환희,작례이퇴,신수봉행。
태상노군설보사팔양경(太上老君說補謝八陽經)
道言:天地水三官,日月五星,二十八宿,南北二斗,五土八卦,大地十二諸神,十方眾聖,盡來聽言。
도언:천지수삼관,일월오성,이십팔숙,남북이두,오토팔괘,대지십이제신,십방중성,진래청언。
老君曰:為見四方三界、國土州縣、城市鄉坊,每有動土興工,修造宅宇,添新換舊,東西南北,四維上下,種種施工,建修之後,頻遭三灾九厄,十苦八難,土氣流行,生死輪迴,劫劫殃深,無由解謝,乃敕日遊月煞將軍,太歲遊龍伏龍,天煞地煞歲煞月煞日煞時煞,大煞小煞灾煞劫煞,六甲六神,天中十二神,地中十二時神,黃旛豹尾官符病符死符,蚕官蚕命蚕室奏書,大耗小耗五土八卦門丞戶尉,行年本命星官,天上地下千二百禁忌諸神,已往未作動土興工,修造之後,但當燒香受持供養,讀誦此經,永無忌諱,土氣潜藏,普令和順,國土安樂,干戈永息,風雨無愆,民安物泰,萬事昌榮,出入水陸,公私利益,非橫不生,家門肅睦,眷屬和平,入宅大吉,常納光明,龍神擁護,鬼祟潜形,灾消禍散,福禄臻盈,諸如所願,天下太平,永保元吉,克遂心誠,人天奉法,依律敬焉。
노군왈:위견사방삼계、국토주현、성시향방,매유동토흥공,수조댁우,첨신환구,동서남북,사유상하,종종시공,건수지후,빈조삼재구액,십고팔난,토기유행,생사윤회,겁겁앙심,무유해사,내칙일유월살장군,태세유용복룡,천살지살세살월살일살시살,대살소살재살겁살,육갑육신,천중십이신,지중십이시신,황번표미관부병부사부,천관천명천실주서,대모소모오토팔괘문승호위,행년본명성관,천상지하천이백금기제신,이왕미작동토흥공,수조지후,단당소향수지공양,독송차경,영무기휘,토기잠장,보령화순,국토안악,간과영식,풍우무건,민안물태,만사창영,출입수륙,공사이익,비횡불생,가문숙목,권속화평,입택대길,상납광명,용신옹호,귀수잠형,재소화산。
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