남촌선생 역리학/천도제·제사·고사 40

[스크랩] 고사덕담(告祀德談) ~ 일체살풀이경(一切解殺經)

고사덕담(告祀德談) ~ 일체살풀이경(一切解殺經) ~ 예서원 간략해설 : 조금 일찍 일어나 생각난김에 일반적으로 알려진 무속의 고사덕담, 일체살풀이경을 보기 좋게 단어교정 등을 하였습니다. 검색해보시면 아시겠지만, 발음대로 적혀 있어 읽기도 불편하고 의미를 알아듣기도 어려운데 ..

부정경(不淨經) ~ 부정을 치는 무속에서 가장 기본적인 경전....

부정경 예서원 간략해설 : 무속에서 제일 중요한 경전중 하나인 부정경은 전승에 따라 상당히 다양합니다. 보통 두세개만 소개를 하고 마는데, 저는 제가 구한 부정경 9가지를 한번에 소개해봅니다. 이렇게 한번에 소개하는 경우도 드물 것입니다. 무속인 분들중에 이 9가지중 특별하게 마음에 드는 것이 있으면.... 또는 조상신께서 선택해주신 부정경이 있으면 상황에 맞추어 선택하여 사용하시면 됩니다. ^^ 천지청명 하옵신데 천지건곤 음양부정 일월성신부정 상문백호 상사부정 춘하추동 사시부정 주야부정 삼부정 사부정 인간남녀 왕래부정 삼살동토부정 외색박색 역마부정 죽은년신 수부부정 오방오제부정 동내방내부정 동방에청제부정 남방에적제부정 서방에백제부정 북방에흑제부정 중앙에황제부정 십이신장부정 이십팔방부정 사면팔방부정 북두..

초경(初經) ~ 제일 처음으로 독송하는 무속경전

초경(初經) 예서원 간략해설 : 보통 초경하면 육계주와 관련된게 제일 많이 알려져 있는데, 제가 이번에 소개하는 것은 그와는 전혀 관계없는 것으로, 제일 처음으로 독송하는 무속경전입니다. 참고삼아 보십시요. 복이축왈 태고세씨 대성현도법이며 삼장불법을 환희출송하여 각도각읍 면면촌촌 가가호호마다 유전하고 사중구생중생하시고 위중득안 안과태평을 내내 장수장복하시고 소원지사를 연일성취하올줄로 설법송경법사 봉도제자 ○○생신은 절수재계하고 실물경만하고 교담접언하고 무제단속한 후에 념념무위소원을 독송독축하면. 제천 천존대왕 각위성군 각위대제 각위제석 각위선관 각위도사 각위존령 각위신명 각위신도 각위신장 제불 제천보살 삼십만삼천제대보살 팔대금강 사대보살 각위세존 각위보살이 계시옵고 가택제신 삼십오존령 사중팔신 기지 오방..

불설광본태세신왕경(佛設廣本太歲神王經)

불설광본태세신왕경(佛設廣本太歲神王經) 여시아문 일시불 주사위국 기수급 고독원 여 대비구중 천이백오십인구 이시불고사리불 아난 급무량 如是我聞 一時佛 住舍衛國 祇樹給 孤獨園 與 大比丘衆 千二百五十人俱 爾時佛告舍利佛 阿難 及無量 제대보살마하살 제대제자 범석사왕 제대성중 여등지기 옹호차경 약유인자 수지차경 독송존중 諸大菩薩摩訶薩 諸大弟子 梵釋四王 諸大聖衆 汝等持紀 擁護此經 若有人者 受持此經 讀誦尊重 예배공양 시인 일체소원 무불성취 약인 수유십악오역 무량미진 중죄번뇌 독송차경 실개소멸 부유중병 禮拜供養 是人 一切所願 無不成就 若人 雖有十惡五逆 無量微塵 重罪煩惱 讀送此經 悉皆消滅 復有重病 독송차경 제천신왕 사왕팔부 여기권속 개예기처 불리수호 시인무량 장수안온 약의차경 여법독송 讀送此經 諸天神王 四王八部 與其眷屬 皆..

정심경(定心經) ~ 심경(心經)

정심경(定心經) ~ 심경(心經) 예서원 간략해설 : 마음을 안정시키는 경문으로 단학수련에서도 중요하게 보는 것입니다. 삼경법의 준비단계에서 이 경문을 독송하여 마음을 안정시키고 정화시켜 이후 수행의 최초 밑바탕을 만드는데 사용합니다. 天君泰亨 百體從令 元氣布行 以齊七政 천군태형 백체종령 원기포행 이제칠정 마음이 편안하면 온몸이 다 말을 잘 듣고, 본 기운이 잘 돌아다니면 칠정이 한쪽에 치우치지 않고 다 고르게 된다. 四象成道 萬邦咸寧 君臣際會 靈臺緯經 사상성도 만방함녕 군신제회 영대위경 사상이 도를 이루면 온몸이 모두 편안하고, 임금(水)과 신하(火)가 서로 만나면 영대의 씨가 되고 날이 된다. 四德正中 繼繼承承 璇璣運氣 闔闢衛榮 사덕정중 계계승승 선기운기 합벽위영 사덕이 바른 가운데 계속 이어져 내려오..

안택경 축원문(安宅經 祝願文)

예서원 간략해설 : 무속 앉은거리의 안택경 축원문입니다. 잘 읽어보시면 아시겠지만, 이 축원문을 하기전에 어떠한 순서로 경문을 읽어야 하는지 잘 나와있습니다. 앞뒤로 추가되어도 크게 상관은 없긴 하지만, 만약 그 순서와 경문을 완전히 다르게 한다면 제가 아래에 굵은 글씨로 표시한 부분을 수정하여 사용을 해야합니다. ^^ 안택경 축원문 (1) 복이축왈 천개어자하니 천황천존이 나계시고 지벽어축하니 지황지존이 나계시고 인생어인하니 인황씨가 나계시고 묘생어물하니 귀출어진이라. 이자유비오행으로 음양이 상생지리야라. 하늘에는 일월성신이 각명하고 땅에는 각방령지오방위하니 산천계곡에 초목이 각기장 성할때, 천지우주정기을 받아 부모님의 포태은덕으로 인생이 출생하여 살아갈때 고묘사당에 유혼칙하니 귀신이 않이오리까? 차시에..

안택도액경(安宅渡厄經)

남촌선생-포대화상부 안택도액경(安宅渡厄經) 예서원 간략해설 : 제가 늘 올릴 때마다 경전의 오탈자나 오류를 확인하고 수정하여 올리듯이, 안택도액경 역시 구전전승되며 발생되는 오류를 바르게 고쳐 올립니다. 원본과 제가 수정한 것을 같이 비교하여 보시는 재미도 쏠쏠하실 것입니다. ^^ 복이축왈 개천태극이 초판후에 천지건곤이 분명하고 음양오행이 합기하여 제만물이 생언하고 수화가 상응하여 일체초목이 장양하고 인간남녀가 윤화하니 만자손생언하고 일월성신이 교운하여 사시팔절이 명언하나니라. 남충여정 어진 마음은 인정에 빛이 있고 영대에 놀던 학은 춘단대로 돌아돌고 자송창성 부귀영화가 ○○○씨 가중으로 돌아돌때 일체흉살을 일일이 막아내니. 정월에 드는 액은 거년 제석전에서 막아내고, 이월에 드는 액은 정월 삭일 달맞이..

성조사중팔신청(成造舍中八神請)

성조사중팔신청(成造舍中八神請) ~ 성조대신을 중심으로 가택존신을 청하는 경문 ~ 복이축왈 천복지재하니 덕유대인이요, 신령인귀하니 도유중언이라. 년유부후하면 가택에 부귀한 고로 평평가내 사중팔신은 일체액살을 소멸하시고 사중팔신과 성조대신님은 원사강림하소서. 천황씨는 하늘에 단제하여 칠성각위로 옥황이 나계시고, 지황씨는 지부에 단제하여 오방후토지신이 나계시고, 인황씨는 오십단제하여 오십삼불 나계실 때 삼신제왕이 나계시고, 귀목한웅천황이 집짓기를 마련하여 성조대신 나계시고, 불을 마련하여 화식분배하니 팔만사천 제조왕대신 나계시고, 태호복희씨는 회전팔괘 마련하니 팔대장신 낳을 때에 마당은 벽락신장, 지붕에는 용초부인, 꿀뚝에는 굴뚝장신, 측간에는 측신장 춘추양재부인, 우마육축대감, 내외수문장군 사중팔신 각기명당..