제 5 절 戊 土
∎ 寅月 戊土
“春寒이 있으니 丙火로 溫暖케 하고 甲木으로 도우면 貴格이며, 癸水로 潤物함이 必要하며 丙甲癸가 透出하면 一品貴人이요, 甲丙이 있고 癸가 없으면 春旱이라 하지만 燥而不潤하여 一生에 많은 難關이 있다. 萬一 火局을 이루고 壬癸가 없으면 僧徒의 格이라.”
∎ 卯月 戊土
“寅月과 相似하나, 戊午日柱에 다른 火의 印星이 없고 官殺이 旺할 境遇에는 午中 丁火印星으로 用神을 삼지 않고 午火羊刃 午中 己土 羊刃으로 用神을 삼는데 子運을 만나서 子午沖이 되면 豫測할 수 없는 禍厄을 當하게 된다.”
∎ 辰月 戊土
“身旺인데 旺土를 甲木이 疏通함이 必要한 바 다시 癸丙이 天干에 竝透하였다면 더욱 貴格이며, 甲丙癸가 없고 他神 等이 雜亂하면 下格이다.
甲癸가 있고 丙火가 없으면 財物이 不足하고 甲丙이 있고 癸가 없으면 財物은 있으나 名譽가 不足하다.”
∎ 巳月 戊土
“不寒不熱한데 地支에 水氣가 暗藏하고 甲丙이 透出하면 貴格이다. 먼저 甲木을 쓰는데 金水가 많으면 丙火를 쓰고 火가 많으면 火土를 潤和하기 爲해서 癸水를 쓰게 된다. 癸甲이 暗藏돼 있으면 衣食은 有足하다.”
∎ 午月 戊土
“火가 燥熱한 月令이니, 먼저 壬癸로 調候함이 時急하며 壬甲이 竝透하고 辛金이 또 있어 生水하면 一品貴格이며, 火土가 많고 水가 없으면 胃腸의 病이나 또는 眼疾도 있다. 金水가 太盛하면 火로써 生助해 줘야 吉하니 夏節의 土가 太陽이 없으면 土質이 潤澤할 수 없고 草木이 茂盛할 수 없다.”
∎ 未月 戊土
“火炎中의 燥土이니 癸水로 먼저 潤土調候함이 貴命이다.
萬一 土氣가 盛多하면 甲木으로 疎土함이 急先務니 壬水는 癸水의 功만 못하나 局勢가 燥熱하고 辛癸가 없으면 壬水를 쓰게 된다.
壬水보다 癸水가 더 功力이 크다 함은 壬水는 江河의 물이고 癸水는 雨露와 같은 緣故이다. 調候에는 癸水의 功이 크다. 水木이 太盛하면 旺土라는 潤光이 없게 되므로 丙火가 있어서 化殺生身함이 必要하다.”
∎ 申月 戊土
“金旺土弱인데 立秋節中에는 癸水가 必要하고 處暑 後에는 寒氣가 漸進하며 暑氣는 漸退하니 丙火가 吉神이며 癸水도 吉하나 甲이 있으면 더욱 吉하다. 그러나 癸甲만 있고 丙이 없으면 中格에 不過하고 癸가 없고 甲丙만 透干하면 亦是 中格이며, 甲丙癸가 竝透하면 一品貴格이다.”
∎ 酉月 戊土
“甲木이 吉神인데 癸水가 있어서 甲木을 生助하며 다시 丙火가 있어서 溫土하면 上吉이다. 甲만 있고 癸가 없거나 甲만 있고 丙이 없으면 奔走하기만 하고 功이 없으며, 壬癸가 盛한 것도 不吉이나 丙癸가 竝透하면 衣食은 足하다.”
∎ 戌月 戊土
“甲木으로 疎土함이 第一 吉神인데 癸水가 있어 潤土하면 木根을 生助하면 貴命이다. 丙火는 秋涼의 土를 更生해 주므로 吉하나 火土가 太盛하면 甲과 癸가 있어야 功이 된다. 甲이 있고 癸丙이 없으면 人格은 있지만 家庭은 困窮한 格이다.”
∎ 亥月 戊土
“甲木이 아니면 靈明할 수 없고 丙火가 아니면 溫暖하게 할 수 없으니 甲丙 竝透하면 富貴兼全한다. 萬一 庚金이 透干하여 甲木을 克하면 不吉하다. 다시 丁火가 透干하면 庚金을 鍛鍊하므로 福이 된다. 壬癸만 盛하고 甲丙이 없다면 賤命이며 甲丙이 暗藏하며 衣食은 足하다.”
∎ 子月 戊土
“丙火가 있어 調候함이 急先務며 甲木은 土의 靈氣를 助長하는 바 甲丙이 竝透하면 富貴格이요, 丙火만 있고 甲木이 없으면 富가 不足이요, 甲木만 있고 丙火가 없으면 富가 不足이요, 甲丙이 地支에만 있으면 衣食은 하며 甲丙이 全然 없으면 下等格이다.”
∎ 丑月 戊土
“天寒地凍한데 小寒 後에는 아직 溫氣를 回復하지 못한 때이니 丙火가 透干하면 貴命이요, 甲木으로 疎土하면 富貴兼全한 福家이다. 甲木은 있으나 丙火가 없거나 丙은 있는데 甲이 없으면 비록 吉하지만 上格은 못되며, 甲도 없고 丙도 없으면 下等格이다.
大抵 三冬의 寒土는 丙火가 없어서는 榮光이 없다.”
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