[스크랩] 48. 정(井)

 

 巽下  坎上

 

井. 改邑不改井. 无喪无得. 往來井井. 汔至亦未繘井 羸其甁 凶.

夫井者 居其所而遷者也. 知井之居所而遷 則知困之窮而通矣. 故次困而明井. 邑可改 井不可改可改則有喪有得. 旣不可改 何喪何得. 食水者往 未食者來人有往來 井何往來. 下甁將及于水曰汔至 得水收繩未盡曰未繘井. 繘井則有功. 未繘羸其甁則凶. 此皆人之得喪 非井之得喪也. 知井无得喪 則知性德六而常卽. 知人有得喪 則知修德卽而常六. 故曰 井 德之地也. 又曰 井以辯義.

 

彖曰. 巽乎水而上水 井. 井養而不窮也. 改邑不改井 乃以剛中也. 汔至亦未繘井 未有功也. 羸其甁 是以凶也.

水輪含地 故鑿地者无不得水. 喩如來藏性 具一切陰界入等. 故觀陰界入者 无不得悟藏性. 但貴以妙止觀力 深入而顯發之. 藏性一顯 自養養他 更无窮盡也. 困之貞大人吉 曰以剛中. 今改邑不改井 亦曰乃以剛中. 困似專指修德 其實發明全修在性. 今似專指性德 其實要人全性起修. 故隨明未有功而羸甁則凶 其重修德甚矣.

 

象曰. 木上有水. 井. 君子以勞民勸相.

夫擔水惠人 則所及者寡. 鑿井任伋 則所潤者多. 擔水者有作善. 鑿井者 无作善也. 君子之慰勞于民也 則勸其交相爲養焉. 故養而不窮矣.

 

 

初六. 井泥不食. 舊井无禽.  象曰. 井泥不食 下也. 舊井无禽 時舍也.

井之六爻. 三陰爲井 三陽爲泉. 初居最下 故象如泥. 不惟人不食之 禽亦不顧之矣. 理卽佛也.

 

九二. 井谷射鮒 甕敝漏.  象曰. 井谷射鮒 无與也.

在下之中 故爲井谷. 有泉可以射鮒 而上无應與. 如甕旣敝漏 不能相伋也. 魚之至小者名鮒 蓋指初六. 此是名字卽佛 薄有聞熏 未成法器.

 

九三. 井渫不食 爲我心惻. 可用汲. 王明並受其福.  象曰. 井渫不食 行惻也. 求王明 受福也.

以陽居陽 其泉潔矣. 猶居下卦 不爲人食. 是可惻也. 上六應之 故可用汲. 蓋王旣明而用賢 則賢者之福 非止獨受而已. 此是觀行卽佛. 圓伏五住 故井渫. 未證理水 故不食. 宜求諸佛加被 則可自利利他也.

 

六四. 井甃无咎.  象曰. 井甃无咎 修井也.

甃者 以甎石包砌其傍 所以禦汙而潔泉者也. 故曰修井. 此是相似卽佛 從思慧入修慧. 禦二邊之汙而潔中道之泉.

 

九五. 井冽. 寒泉食.  象曰. 寒泉之食 中正也.

陽剛中正 泉之至潔而泠然者也. 功及于物故得食之. 此是分證即佛 中道理水自利利也.

 

上六. 井收勿幕. 有孚元吉.  象曰. 元吉在上 大成也.

以陰居上 如井之收. 收 卽井欄. 常露之而勿幕 衆皆汲之而所養无窮矣. 此是究竟卽佛. 功德滿足 盡未來際恒潤衆生.

 

출처 : 마음그대로

글쓴이 : 摩訶佛 원글보기

메모 :