운명을 개척하는 방법

眞理 講訓案

강훈일정 :9002 년 3 월 27 일 수요일 20:00

장소/대상 -- 청주도장 道生

강훈목적 : 공부의 참뜻을 알면 운명을 바꾼다

소요시간 :90분

강사성명 : 南村 서 호원

강훈제목 : 사주. 관상. 지리. 성명학이란 ?

 

목차

서론 : 인사말씀/내용 요약

본론 :

1.천문학 - 28숙도와 그 영향

2.지리학

3.관상

4.성명학

5.사주8자와 8괘 음양오행

6.다가올 운수를 아는 자

7.인생 개척의 핵심- 자기 도야 . 자기 성숙 . 자기 개벽

8.도장은 자기 운명을 개척하려 오는 곳

1)죽을 목숨 살러 후천 기운 감당하려고

2)天性을 率性하려고

3)선업을 증폭하고 악 업을 소멸하려고

4)현재의 자기문제 끌러내고 미래를 개척하려고

 

 

결론:

1.사람은 천 지 인 삼재의 결과로 결정된 운명으로 태어나

2.그것을 재료로 미래를 장만하고 어떤 이는 운명을 경영하고 어떤 이는 운명에 노예 된다

3.오늘의 강의는 증산도 5대 수칙 속에 운명 개척의 비밀이 다 있다

4.닦고 닦고 행하고 행하여 자기 운명을 개척하시길

--------끝-----------

序論.

0.선거 때는 언제나 무당. 점쟁이. 풍수 지리. 역술가들이 판을 치고

한몫씩 단단히 챙기나 ---- 말이 다 맞아떨어진 것 같지는 않다

0.김 일성의 죽음 예언 : 무당-심진송. 풍수쟁이-손석우 .사주쟁이-백운학

0.인생--답답--사주/관상/손금/성명/감정 해보면 - 과거 맞고 미래 불투명

0.오늘은 믿을 수도 안 믿을 수도 없는 命理 學에 대해 알아보고

도인으로서 이런 문제들을 어떻게 인식하고 어떻게

정리 할 것인가에 대해 알아보겠습니다.

 

本論

0.천문과 28숙 도표 설명과 그 영향

0.먼저 재미있는 옛날 이야기로부터 화제를 전개한다.

1.風水 地理學

0. 옛날 한 임금님이 시종 하나 데리고 민정 시찰

0.한 젊은이가 개울가에서 관을 놓고 울고 있어 물은즉

- 어미 죽고 가난하여 지관을 찾을 수 없고 다만 산 속에 움막 짖고 사는 무명 도사에게 물으니

  이곳이 명당이라 하여 파보니 1자도 못 파서 물이 나와 울고 있다.

0.사정 딱해 국선 지관에게 명당 잡아주고 쌀 100섬을 당장 내려 주라는 어명을 내림

0.사기 친 무명 도사 찾아가 사기 친 연고를 따지니 그 묘 자리는 관을 묻기도 전에

   쌀 백 섬이 생기고 국선 지관으로부터 명당자리 하사 받을 곳이라 한다 .

0.또 오늘이 몇 일이냐 물어 대답하니 10년 전 잠궈둔 궤짝을 부수고 글귀를 찾아내어 읽더니

   평민복을 입은 왕을 알아보고 재배 올린다. 이유를 물으니 “10년 전에 이 장소에 이르렀는데

  정확히 10년 후 오늘 임금님을 배알하게 될 명당 중에 명당이라 그때 글귀를 적어

  이 함에 넣어두고 10년 동안 움막생활을 하며 오늘을 기다렸는데 이제 소원을 성취했 나이다“하고

  아뢰니 임금이 탄복하여 그를 국선 지관으로 등용했다.

0.역사 의 자리를 잡아준 도선 국사 이야기부터 육 여사 묘터

   이야기까지 서울의 이름을 雪울 (눈이 와서 녹지 않은 경계를 둘러친 것 )

   박대통령 영부인 육 여사 묘소가 냉 시혈 이라 시신이 썩지 않고 머리와 손톱이

  지금도 자라고 있고 그로 인하여 후손들이 괴로운 삶을 산다는 육관도사 이야기

0.이 풍수 지리에 대해서는 증산도 도전에도 많이 나온다.

  3/185 잘목된 혈명을 고쳐주심. 지운 통일- 4/51 사명당- 5/312

 

2.姓名學

0.대부분 성도님의 이름 고쳐주심 이름의 음동을 취해 쓰심 - 金 兵船/전함을 순천으로

金 京學 - 서울의 대학교 공사. 金甫京- 병자 정 축 공사

安乃成 - 마침내 만드시 이루어진다 - 태을주 공사

0.믿거나 말거나 성명학에 대한 재미있는 이야기 있다. -- 金 載圭 의 성명 풀이

 

3.觀相學 : 태사부님께서 인정하시고 많은 교육하시었다.

귀-어린 시절/ 눈: 성격 /코: 재력 /이마: 이해력 /턱: 말년

대머리에 대한 농담

#주변머리 없는 사람 - 이마부터 벗어진 사람

#속 알 머리 없는 사람 - 속부터 벗어진 사람

#쓸모 없는 사람 - 완전 벗어진 사람

 

4.명리에 대한 말씀 - 3편 69장 7절/집 자리 뚝 떨어 질 때 나는 뭐해라 천명을 받는다.

5.맞아 떨어진명리 - 1편 19장 10절

6.다가올 운수를 아는 자 - 2편 39장 - 38장 5장

 

7.태사부님께서는 四柱가 좋아도 觀相보다 못하고 관상이 좋아도 心法 만은 못하다 하심

0.이런 것들은 도대체 무엇인가 ? 이런 것들이 어떤 원리로 인간의 운명을 좌우하는가?

  과연 운명이라는 것이 맞는 것이며 개척은 안 되는 것인가?

 

0.사람은 탄생 할 때 3가지 영향을 받고 태어난다.

天命 - 理 - 時 - 언제- 四住 八字 - 어느 별자리

地運 - 神 - 空 - 어디-집자리. 묘자리- 어느 땅 어느 혈자리

人事 - 事 - 間 - 무엇을 -관상. 성명. 조상. 전생

*사주에 도통한자라도 3/1을 아는 것에 불과하다.

*사주와 관상. 신명의 세계. 성명 학 등 모든 명리 학을 두루 통 하려면 평생해도 알 수 없어 세상에

 아는 자가 없다 상도 보이지 말고 점도 치지 마라. 도전2편42장

 

 

1.사주팔자 원리: 도전 1167쪽 도표

0.지구가 순환 할 때 28숙 천문 도를 두루 거치게 되는데 그때마다 기운을 받게 되고

그 기운이 10干이고 이것이 땅의 12지지와 반응하는 작용을 5행과 상생 상극관계를

연구하여 운명을 진단하고 그것을 학술 화 한 것이 四柱다.

 

 

0.이것이 그 해. 그 달. 그 날.그 시의 지구 위치에 따라 기운이 다르기 때문에 탄생한

   때를 알면 그 사람의 성질을 안다. 四像性質/소양인(木)태양인 (火)소음인(金)태음인(수)

0.과학적 근거 있는가

  우주선이 각별에서 쏟아지는 강력한 선-사람의 모든 것 결정하는 기초 입자 DNA와

  만나면 돌연 변이가 나온다는 연구 결과/ 그뿐 아니라 사실은 인간 모든 구조에 영향

 

2.태어난 곳의 지기를 받는다 도전 1166쪽

0.미국인. 한국인. 아프리카인-觀相. 骨相. 手相. 風水地理

0.지역별 성품 - 경상도:泰山之石/전라도:春風細柳 /경기도; 鏡中美人/강원도:巖下老佛

   평안도:猛虎出林/함경도:泥田鬪拘/황해도: 石田耕牛 / 충청도:淸風明月

 

0.조상님의 뫼자리 0.태어난 집 자리-00산 정기 영향 받아

0.석가:석정산 499봉정기->499명제자/예수 : 감람산12봉우리  정기->12명제자

  공자; 니구산 72봉우리 정기/>72명제자./ 증산 상제님 : 금강산12.000봉 정기->12.000명제자

0.태어난 지역에 따라 性品이 결정 : 천하제일 지관도 운명의 3/1을 보는 것.

 

3.태어난 환경: 자기의 전생. 조상신. 부모. 인류 역사의 시대배경

0.상통 천문과 하찰 지리를 다했어도 중통 인의를 못하면 안 되듯 태어난 환경 또한 3/1

0.무당 - 그 조상신이 빙의 되어 영매 역할 해주지만 역시 심진송 무당의 예언

  김일성 죽는다는 말은 맞아도 그 해 4월에 내각제 개헌 빗나가다.

0.일본 히로시마에 떨어진 원자탄에 맞아죽은 수 십 만 명 그 영향으로 평생을 불구자로 사는

  사람들의 사주가 똑같이 원자탄 맞을 사주이며 조상의 묘소가 모두 안 좋은데

  써져 있고 관상이 똑같이 단명할 상인가? 아니다 그들은 그런 역사적 환경에서

  태어 낳기로 그렇게 된 것이요 그런 환경 때문에 그런 性格이 형성되는 것이다.

  거지집안 자식-거지성격 . 학자집안-공부하는 성격. 등등

0.성인도 선천에 태어나면 악으로 먹고사는 상극시대이니 참혹한 인생 산다.

  子 午 卯 酉가 주장하는 선천 상극 시대에는 金力. 武力. 暴力을 잘 쓰는 자가

  현실적인 호의 호식 하고 산다 그 시대 그 환경이 인간에게 요구하는 것이 있다.

 

0.運命이라고 하는 것은 천지인 삼재의 영향을 받고 태어날 때 질정되어 지는 것이다.

  자기의 의사와는 상관없이 자기의 전생에 지어 놓은 인과와 응보에 따라 일획의 오차도 없이

  더도 덜도 없이 그렇게 획정 지어지게 되는데 그것은 바로 자기운명인 것이며

  우주가 주는 천명인 것이며 이 인생을 살아가는 최대의 숙제요 과제인 것이다.

 

0.운명론과 개척론에 道를 通하다

   운명론 - 운명은 이미 정하여 있다--공자

   개척론 - 행동->습관->운명->예수

0.나는 이 문제로 숱한 번민을 했고 그것을 화두로 수년간을 수행하다가 어느 날 깨달았다

***과거 - 현재 - 미래라는 시간으로 운명론과 개척론 은 굳게 매듭지어져 있는 모습

 

***현재라는 시간대-과거의 결과이자 미래원인 과거의 끝이자 미래의 시작점

과거가 만든 피할 수 없는 운명이 현실 모습이라면 미래에 대한 운명창조의 순간이 현재이다

현재의 일거 일동 순간 순간이 미래의 영원으로 이어진다.

 

***사주 관상 등의 명리 학은 나의 전생과 현생에서 지은 업보에 대한 이력서에 불과 한것

    그 이력서를 들고 인생이라는 직장에 취업을 했다

 

이제 처절한 여정 속에서 자기 성숙을 하고 발전적인 일을 통해 자기 성장을 하느냐에 달렸다

사주 관상 보려 다니는 것은 이력서내용 이나 알아보고 있는 것이다.

 

예--천만 원 빚이 있다면 과거의 결과이다 이것이 운명이다 그러나

     오늘 갚느냐 안 갚느냐는 내 마음에 달렸으나 미래의 개척은 천지 차이 --

  <나팔꽃은 해가 뜨면 피지 않을 수 없으나 인간은 오늘 출근 안하고 계속  잠을 잘 수도 있다.)

0. 운명론과 개척론 에 도통을 하는 해답 - 2편 55장 7절 --“인사는 기회가 있고 천리는 도수가

  있나니 그 기회를 지으며 도수를 짜내는 것이 공사의 규범“(운명경영의 규범)

 

1.사람의 일은 그 일을 이루는 기회가 있다 그 기회를 놓쳐도 안되고 조급해도 안 된다

2.그 기회라는 것이 바로 하늘 이치와 맞아떨어지는 度數라는 것이요

 

3.일을 이루는 관건은 과거에 이미 지어진 도수에 따라 차례로 오는 일들을 재료로

  일변 새로운 法方를 지어 가면서 또한 미래를 위한 度數를 짜내는 것이라.

  “이제 그 규범을 버리고 억지로 꾸미면 천하에 재앙을 끼침이요.................“

1.우주공사를 보시는 우주를 통치 하시는 상제님께서 규범을 버리면 천하에 재앙을 끼치고

  우리 개개인이 규범을 어기면 내 인생 앞날에 재앙을 끼치고 내 후손의 생사에도 큰 영향을 준다.

 

0.사주. 관상. 전생의 인연 .하는 운명론은 과거의 결과로서 이미 확정 된 것이요

  이것들을 어떻게 활용하고 경영하느냐가 인간들이 할 수 있는 관건.

  운명경영이냐 .운명에 지배되어 끌려가느냐의 문제가 여기에 있다

0.그 운명의 경영은 크게 3가지로 나눈다

1.時텍크 (天氣)-壽命-건강 - 해 뜬 후 일어 나 는 자 송장

2.財텍크 (地氣)-福祿 -돈 - 순환지리로 돌려써라.

3.人텍크 (人事)-尊貴 -명예 - 남 잘되게 하라

텍크노피아 後天 으로 가는 경영 비결 -- 운명 경영

 

1.시 텍크 : 내일에 대한 계획-하루의 운명 경영

   일주일 시간 계획 - 일주일 운명 경영/  평생의 계획 - 평생 운명의 경영

 

0.운명에 쫒겨 다니지 말고 일주일 후, 한달 후. 1년 후로 미리 가서 시간 계획 세우고

  時텍크라는 그물을 쳐두고 기다렸다가 오는 운명 목덜미를 잡고 경영

 

0.제일 먼저 비망록을 준비하여 계획하라. 기록하라. 정책을 개발하라

 

0.새벽에 해뜨기 전에 일어나 자기만의 시간을 갖고 운명을 경영하고 저녁에

  매일 10분이라도 자기시간 갖고 내일을 계획하라.

 

0.절대로 무계획하게 살지 마라 - 운명에 코가 꽤 어 경쟁 사회에서 참혹히 망한다 .

 재벌 과 나 --- 하루 일 처리 건수의 차이

 

2.財텍크-8편 10장 無物이면 不成

0.돈 없이 되는 일은 아무것도 없다 부모의 효도 , 친구의 사귐, 증산도 공부,

   법정에도 無錢 有罪-裁判아닌 財判시대 저승길에도 돈이 있어야 한다.

0.공연히 고상한 척하고 돈을 우습게 여겼다가는 인간 노릇 못하고 인간 취급 못 받고

   속절없이 운명에 코꿘다 돈은 많아도/적어도 過失이다. 집. 밥 세끼. 자녀교육

0.반드시 예산을 세워서 행해야 한다. 취중불언은 진 군자요 재상 분명 이 대장부!

 

3.휴먼 텍크 - 8편 23장

0.이 시대가 요구하는 가장 큰 관건

0.선거에 당락이 휴먼 텍크의 결과이다

0.이 시대는 잘 난 자의 시대가 아니라 포용하는 자의 시대다

   학력. 권력. 금력보다는 민초들을 얼마나 편하게 해주는

   사람인가를 본다. 못생겨도 편하게 하는 사람들의 시대다.

   탤랜트 - 최불암 . 가수:현철 . 코메디: 이주일 . 아나운서: 이 윤성. 교수: 황필호

0.세상에서 가장 무서운 총 - 눈총

  세상에서 가장 무서운 폭탄 - 指彈(지탄 - 손가락질) 

0.대통령도 눈총 받고 지탄의 대상되면 - 노.전 대통령 꼴

  거지도 지지기반 형성되면 일약 스타 - 거지 왕 김춘삼 깡패 왕 - 김두환 .

0.바로 사람을 많이 얻으면 천하 무적이다- 人衆이면 勝天

0.시간경영 . 돈 경영하여 사람을 많이 얻어야 한다

0.고생하면서 증산도를 닦는 것도 결국은 사람 많이 얻기 위함이다.

0.상제님은 우주 절대자이니 천지 공사를 보시지만 우리는 우리 인생의 인생공사를

   매일 매일 한 순간 한순간 보는 것이며 인사의 기회를 짓는 것이다

 

0.그러나 그 인사의 기회를 짓는 데에는 천리의 도수가 있어서 그 도수에 따라 자기 인생 의 기회를 지어야 한다 만일 천리의 도수를 어기면 자신의 운명은 바꿀 수가 없고

천리의 도수대로라면 자기 인생의 운명은 개척 될 수 있는 것이요

천리에 맞는 나로 바꾸기 위해서 도장에 나오고 있는 것

 

**인생 개척의 핵심- 자기 도야 . 자기 성숙 . 자기 개벽

 

**도장은 자기 운명을 개척하려 오는 곳

1)죽을 목숨 살러 후천 기운 감당하려고

2)天性을 率性하려고 --선업 의 씨를 증폭하고 惡業의 싻을 소멸하려고

4)현재의 자기문제 끌러내고 미래를 개척하려고

 

 

 

결론

0.사람은 천지인 삼재의 결론으로 탄생했음을 알았다

천기-사주 팔자

지운-풍수 지리. 집터. 탄생한 장소

인사-자기 전생의 영향. 부모의 영향. 조상신의 영향

0.점쟁이. 풍수 쟁이. 사주쟁이 -------- 과거적인 운명론을 알리고 있는 것이요

 

0. 나는 - 이것을 재료로 미래를 개척해야 하는 것이요

그 개척하는 길이 증산도를 믿는 길 더욱 구체적으로 진리공부와 태을주 수련을 하는 것이다.

 

0.증산도에 이름 올려놨다고 도대체 자기의 운명이 바뀔 것인가. 태권도 연마 원리.

   결국 매일 나와 닦고 닦고 행하고 행하여 매일 매일 변해야 한다.

 

0.이 강훈 들으시고 느낀바가 있다면 시텍크 재텍크 휴먼텍크 바로 실천에 옮기시고

24시간 열려 있는 여러분의 도장에 나와서 수행을 실천하여 확실히 운명을 개혁하시어

여러분 모두가 행복하고 희망찬 인생 인생 되시길 바랍니다. 긴 시간 감사합니다.

--끝--

 

 

남촌 글밭에 오신 것을 환영 합니다.

 

느낀 점 있으시면 힛트! 한번 누르시고 댓글 주고 가세요.

 

주문하시면 관련 소책자 무료로 드립니다.  클릭

 

-남촌선생 강의 내용 중에서-            南村先生 010-5775 5091