제4장 한국, 인도, 수메르, 이스라엘(3) - 한국, 인도, 수메르
제 3절 : 한국, 인도, 수메르 (7만년 하늘민족의 역사에서 발췌)
1. 수메르족은 BC.5,000∼4,000년경에 메소포타미아에 나타나서 BC.3,000년경부터 고도문명을 전하고 BC.2,000년경에 아모리인 에 멸망하여 사라졌는데 태양숭배, 삼신숭배(하느님), 간장점, 상투, 평좌법, 씨름 등이 우리와 같다.
2. 흉노족인 훈족, 훈나라의 "훈"은 "한"의 방언으로 보인다.
※ 한국과 몽골은 왕을 "한, 간, 가안, 가한, 칸)등으로 썼다. 이 "한"은 민족의 이동과 지역적인 방언으로 수메르는 "안", 흉노는 "훈", 중국은 "군(君)"이 되었다.
3. 한국어는 알타이어 기층밖에는 없다. 그러므로 모든 알타이어와 친근관계가 있을 수 있다.
4. 이집트의 파라오(대저택), 인도-유럽의 페리 대자(城), 희랍어의 페리, 메소포타미아의 해뜨는 동편지(東便地) 이란 즉 페르시아, 아사달시대의 페라(평나, 백악, 평양, 불내, 불함, 부악, 붉악, : 도성, 도성이 있는 산 : 밝은 땅), 이집트의 피라미드는 모두 어원이 비슷하거나 같은 의미다.
5. 인도의 드라비다어(구자라트어)는 한국어와 같은 계열이다.(헐버트)
6. 남인도 드라비다 언어 중 "ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅅ, ㅇ"의 자음과 "아, 야, 어, 여, 오, 요, 우, 으, 이"의 모음이 한글(가림다)과 같다.
7. 간지스강의 신이 "강가(GANGA)" 여신인데 강가란 말은 우리말의 "강(江)"과 같다.
8. 드라비다어족과 우랄알타이어족 사이는 먼 친근성이 있다.(맹게스)
9. 드라비다어족의 타밀어 중 날(日)은 몽고어의 나라(太陽)와 비교되고 한국어의 날(日)과 같다.
10. 수메르어와 중국어는 같은 뜻을 가진 단어들의 소리, 글씨가 같고 글자발전도 중국문자처럼 6단계로 발전된 것이 입증되었다.
11. 수메르어는 교착어이다. 한국어는 교착어이다.
12. 수메르어는 혈통적, 언어적으로 고산지대에서 온 것이다. 또는 중앙아시아 고원에서 내려온 듯 하다.
13. 수메르란 소를 말하며 우르(UR)도 소를 뜻하는 말이다.
14. 고대 인도의 광역에 티베트와 몽고, 서부이란이 포함된다고 하였다.
15. 드라비다 민족은 BC.4,000∼BC.3,000년경에 나타났다.
16. 소련의 드라비다 연구가 앤드로노프는 인도 모헨죠달의 인장문명이 드라비다어족의 언어로 쓰여진 것 같다며 BC.4,000년경 외부에서 나온 민족 같다고 하였다.
17. A. 콘드러톱은 "인도반도에서는 발생과 멸망이 수수께끼인 오랜 문명이 발견되었는데 이 문명의 창시자는 문자를 지녔고 그 언어는 타밀인과 기타의 드라비다 민족의 언어를 닮고 있다."고 했다.
18. 원 인도문명은 BC.3,000년 중반에 갑자기 개화하여 문자와 세련된 예술,도시, 하수시설 등을 갖추었으나 BC.2,000년경 갑자기 사라졌다. 아리안족의 침입시기와 일치한다.
드라비다족은 약 5,000년 전의 고도 문명족으로 성곽도시와 관개용 땜을 건설했는데 맨처음 서북부지역에 근거하다 점차 인도 전역으로 확대되었고 주로 인도 북부지역에 강력한 왕국들을 수립하였으며 남부에까지 왕국들을 세웠다.
이들은 인도인의 생활에 큰 영향을 미쳤고 그들의 신은 지금도 믿어지고 있으며 타밀어, 테레구어, 말라야어, 카나다어, 투루어 등의 많은 언어가 현재 인도남부 전역에서 사용되고 있는데 이러한 언어들로 된 문화는 대단히 깊은 가치를 지니고 있다.
19. 타밀인과 드라비다족이 지금도 한글과 똑같은 문자를 사용하고 있는 것은 아사달시대에 가림토가 전해졌기 때문이다.
※ 몽골의 원나라시대에 서쪽의 위글문자를 나라 글로 썼는데 이 표음문자는 고려에도 전파되어 15세기 세종대왕이 한글창제에 긴요하게 이용되었다.
따라서 한글의 원형은 인도의 드라비다문자이고 드라비다 문자는 아사달의 가림토이다.
한글의 유래도 모르고 쓸것이 아니라 언어학자들의 연구와 증명이 있기를 바란다.
20. BC.4,000∼BC.3,000년경에는 인도반도와 메소포타미아 지역이 긴밀한 ?/font>
제 3절 : 한국, 인도, 수메르 (7만년 하늘민족의 역사에서 발췌)
1. 수메르족은 BC.5,000∼4,000년경에 메소포타미아에 나타나서 BC.3,000년경부터 고도문명을 전하고 BC.2,000년경에 아모리인 에 멸망하여 사라졌는데 태양숭배, 삼신숭배(하느님), 간장점, 상투, 평좌법, 씨름 등이 우리와 같다.
2. 흉노족인 훈족, 훈나라의 "훈"은 "한"의 방언으로 보인다.
※ 한국과 몽골은 왕을 "한, 간, 가안, 가한, 칸)등으로 썼다. 이 "한"은 민족의 이동과 지역적인 방언으로 수메르는 "안", 흉노는 "훈", 중국은 "군(君)"이 되었다.
3. 한국어는 알타이어 기층밖에는 없다. 그러므로 모든 알타이어와 친근관계가 있을 수 있다.
4. 이집트의 파라오(대저택), 인도-유럽의 페리 대자(城), 희랍어의 페리, 메소포타미아의 해뜨는 동편지(東便地) 이란 즉 페르시아, 아사달시대의 페라(평나, 백악, 평양, 불내, 불함, 부악, 붉악, : 도성, 도성이 있는 산 : 밝은 땅), 이집트의 피라미드는 모두 어원이 비슷하거나 같은 의미다.
5. 인도의 드라비다어(구자라트어)는 한국어와 같은 계열이다.(헐버트)
6. 남인도 드라비다 언어 중 "ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅅ, ㅇ"의 자음과 "아, 야, 어, 여, 오, 요, 우, 으, 이"의 모음이 한글(가림다)과 같다.
7. 간지스강의 신이 "강가(GANGA)" 여신인데 강가란 말은 우리말의 "강(江)"과 같다.
8. 드라비다어족과 우랄알타이어족 사이는 먼 친근성이 있다.(맹게스)
9. 드라비다어족의 타밀어 중 날(日)은 몽고어의 나라(太陽)와 비교되고 한국어의 날(日)과 같다.
10. 수메르어와 중국어는 같은 뜻을 가진 단어들의 소리, 글씨가 같고 글자발전도 중국문자처럼 6단계로 발전된 것이 입증되었다.
11. 수메르어는 교착어이다. 한국어는 교착어이다.
12. 수메르어는 혈통적, 언어적으로 고산지대에서 온 것이다. 또는 중앙아시아 고원에서 내려온 듯 하다.
13. 수메르란 소를 말하며 우르(UR)도 소를 뜻하는 말이다.
14. 고대 인도의 광역에 티베트와 몽고, 서부이란이 포함된다고 하였다.
15. 드라비다 민족은 BC.4,000∼BC.3,000년경에 나타났다.
16. 소련의 드라비다 연구가 앤드로노프는 인도 모헨죠달의 인장문명이 드라비다어족의 언어로 쓰여진 것 같다며 BC.4,000년경 외부에서 나온 민족 같다고 하였다.
17. A. 콘드러톱은 "인도반도에서는 발생과 멸망이 수수께끼인 오랜 문명이 발견되었는데 이 문명의 창시자는 문자를 지녔고 그 언어는 타밀인과 기타의 드라비다 민족의 언어를 닮고 있다."고 했다.
18. 원 인도문명은 BC.3,000년 중반에 갑자기 개화하여 문자와 세련된 예술,도시, 하수시설 등을 갖추었으나 BC.2,000년경 갑자기 사라졌다. 아리안족의 침입시기와 일치한다.
드라비다족은 약 5,000년 전의 고도 문명족으로 성곽도시와 관개용 땜을 건설했는데 맨처음 서북부지역에 근거하다 점차 인도 전역으로 확대되었고 주로 인도 북부지역에 강력한 왕국들을 수립하였으며 남부에까지 왕국들을 세웠다.
이들은 인도인의 생활에 큰 영향을 미쳤고 그들의 신은 지금도 믿어지고 있으며 타밀어, 테레구어, 말라야어, 카나다어, 투루어 등의 많은 언어가 현재 인도남부 전역에서 사용되고 있는데 이러한 언어들로 된 문화는 대단히 깊은 가치를 지니고 있다.
19. 타밀인과 드라비다족이 지금도 한글과 똑같은 문자를 사용하고 있는 것은 아사달시대에 가림토가 전해졌기 때문이다.
※ 몽골의 원나라시대에 서쪽의 위글문자를 나라 글로 썼는데 이 표음문자는 고려에도 전파되어 15세기 세종대왕이 한글창제에 긴요하게 이용되었다.
따라서 한글의 원형은 인도의 드라비다문자이고 드라비다 문자는 아사달의 가림토이다.
한글의 유래도 모르고 쓸것이 아니라 언어학자들의 연구와 증명이 있기를 바란다.
20. BC.4,000∼BC.3,000년경에는 인도반도와 메소포타미아 지역이 긴밀한 ?/font>
출처 : 눈에 보이는 것이 다 진실은 아니다,
글쓴이 : sadko 원글보기
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