남촌선생 - 힐링캠프

소금장수의 백상루 구경 안주(安州) 백상루(百祥樓)는 빼어난 풍경을 지닌 관서 지방의 누각이다. 중국 사신이 오거나 우리나라 사람이 공무로 지나가게 되면, 누구든지 이 누각에 올라 풍경을 감상하지 않는 경우가 없다. 덕수(德水) 이자민(李子敏, 이안눌)이 “수많은 산들이 바다에 이르러 대지의 ..

고전칼럼 008 (2008. 11. 26. 수) 설중매 눈 속의 매화 설중매(雪中梅). 얼마나 멋진 말인가? 천지는 눈 속에 하얗게 얼어붙었는데 홀로 꽃을 피우니. 예전의 선비들은 설중매를 좋아하고 또 스스로 설중매이고 싶어 하였다. 설중매는 선비의 표상일 뿐만 아니라 여인의 마음까지 사로잡아 기생도 다투어 제 ..

고전명구 037 (2008. 11. 27. 목) 스승과 벗 스승이 없다 말하지 말라. 책에서 찾으면 많은 스승이 있을 것이다. 벗이 없다 말하지 말라. 조용히 책을 펼치면 그곳에 벗이 있을 것이다. 莫曰無師 求之方策 有餘師矣 / 莫曰無友 靜對黃卷 有其友矣 막왈무사 구지방책 유여사의 / 막왈무우 정대황권 유기우의 ..

[채근담]자신의 고초는 참아내고 남의 고초는 좌시하지 말라 ■ [채근담(菜根譚)전집 제168장] 人之過誤宜恕 而在己則不可怒 인지과오의서 이재기즉불가노 己之困辱當忍 而在人則不可忍 기지곤욕당인 이재인즉불가인 남의 허물은 용서해야 하지만 자기의 허물은 용서해서는 안될 것이요 자기의 곤욕..

■ [채근담(菜根譚)전집 제166장] 근면은 본디 도덕과 의리를 열심히 수행하는 것이다 勤者敏於德義 而世人借勤以濟其貧 근자민어덕의 이세인차근이제기빈 儉者淡於貨利 而世人假儉以飾其吝 검자담어화리 이세인가검이식기색 君子持身之符 反爲小人營私之具矣 惜哉 군자지신지부 반위소인영사지..

고전의 향기036 (2008. 11. 17. 월) 사기 술잔 아홉 해 전에 한 친구가 사기로 만든 작은 술잔 하나를 선물하였다. 나는 그 술잔을 사랑하고 아껴서 늘 책상 위에 놓아두고 술을 따라 마셨다. 서울로 거처를 옮길 때 그 술잔을 가져가지 않고 고향집에 남겨두면서 깨뜨리지 말라고 맏아들에게 신신당부하였..

고전명구 035 (2008. 11. 13. 목) 진정한 용기는 진정한 용기는 기세를 부려 억지 소리를 하는 데 있는 것이 아니라 허물 고치기에 인색하지 않고 의리를 들으면 즉시 따르는 데 있는 것이다 眞勇 不在於逞氣强說 而在於改過不吝 聞義卽服也 진용 부재어령기강설 이재어개과불린 문의즉복야 - 이황(李滉), ..

■ [채근담(菜根譚)전집 제77장] 한평생을 두고 마음의 병이 없다는 것은 부끄러운 일이다 泛駕之馬 可就驅馳 躍冶之金 終歸型範 봉가지마 가취구치 약야지금 종귀형범 只一優遊不振 便終身無個進步 지일우유부진 편종신무개진보 白沙云 爲人多病未足羞 一生無病是吾憂 眞確論也 백사운 위인다병미..

[ ■ [채근담(菜根譚)전집 제78] 무욕의 마음을 보물로 여긴 것은 세속을 초월하고 싶음이다 人只一念貪私 銷剛爲柔 인지일렴탐사 소강위유 塞智爲昏 恩爲慘 潔爲汚 壞了一生人品 색지위혼 은위참 결위오 괴료일생인품 故古人以不貪爲寶 以度越一世 고고인이불탐위보 이탁월일세 사람이 한번 이기利..

■ [채근담(菜根譚)전집 제79장] 정욕과 의식은 마음 속에 머무는 도둑이다 耳目見聞爲外賊 情欲意識爲內賊 이목견문위외적 정욕의식위내적 只是主人翁 惺惺不昧 獨坐中堂 賊便化爲家人矣 지시주인옹 성성불매 독좌중당 적편화위가인의 이목耳目으로 보고 듣는 것은 바깥의 도둑이요정욕의 의식은 ..