남촌선생 - 힐링캠프

■ [채근담(菜根譚)전집 제155장] 일자리에서 물러나려면 전성기에 떠나는 것이 좋다 謝事 當謝於正盛之時 사사 당사어정성지시 居身 宜居於獨後之地 거신 의거어독후지지 일자리를 사양하고 물러나려거든 마땅히 전성기 때에 물러나고 몸둘 곳을 고르려거든 마땅히 홀로 뒤처진 자리를 잡을지니라 [..

[채근담]은혜를 베풀려거든 그것을 갚지 못할 사람에게 베풀어라 ■ [채근담(菜根譚)전집 제156장] 은혜를 베풀려거든 그것을 갚지 못할 사람에게 베풀어라 謹德 須謹於至微之事 근덕 수근어지미지사 施恩 務施於不報之人 시은 무시어불보지인 덕을 삼가려면 모름지기 아주 작은 일에도 삼가고 은혜..

고전명구 032 (2008. 10. 23. 목) 자식에게 일러주는 네 가지 덕(德) 겸손함은 덕의 기초이고 부지런함은 일의 근본이고 세밀함은 다스림의 요체이고 고요함은 마음의 본체이다 謙者德之基 / 勤者事之幹 / 詳者政之要 / 靜者心之體 겸자덕지기 / 근자사지간 / 상자정지요 / 정자심지체 - 최석정(崔錫鼎), 〈시..

[채근담]덕은 도량에 따라 향상되고, 도량은 식견에 따라 커진다 ■ [채근담(菜根譚)전집 제145장] 덕은 도량에 따라 향상되고, 도량은 식견에 따라 커진다 德隨量進 量由識長 덕수량진 양유식장 故浴厚其德 不可不弘其量 고욕후기덕 불가불홍기량 浴弘其量 不可不大其識 욕홍기량 불가부대기식 덕은 ..

고전의 향기032 (2008. 10. 20. 월) 조선에는 선비가 없다 유림전(儒林傳)에 넣을 서문을 써달라는 부탁을 받았으나 저는 적임자가 아닙니다. 그러나 책 사이에 이름을 끼워 넣는 것만으로도 영광스러운 일이니 감히 힘을 기울이지 않을 수 있겠습니까? 다만 물정에 어둡고 앞뒤 꽉 막힌 제 소견으로도 바로..

[채근담]덕이 없는 교육은 사행私行과 재주꾼을 만든다 ■ [채근담(菜根譚)전집 제154장] 節義傲靑雲 文章高白雪 절의오청운 문장고백설 若不以德性陶鎔之 終爲血氣之私技能之末 약불이덕성도용지 종위혈기지사기능지말 절의는 청운의 자리라도 내려다보며 문장은 백설보다 높을지라도 만약 덕성으..

[채근담]느슨하게 처리하면 자연히 이루어지는 일도 있다 ■ [채근담(菜根譚)전집 제153장] 느슨하게 처리하면 자연히 이루어지는 일도 있다 事有念之不白者 寬之或自明 毋躁急以速其忿 사유념지불백자 관지혹자명 무조급이속기분 人有操之不從者 縱之或自化 毋操切以益其頑 인유조지부종자 종지혹..

고전명구 011 (2008. 5. 29. 목) 사람의 악덕 중에 사람의 악덕 중에 조급증이 으뜸이니 人之惡德 莫甚於躁 온갖 허물이 모두 여기서 나온다. 千罪萬過 皆從此出 - 윤증(尹拯), 〈이조 판서 박공 신도비명(吏曹判書朴公神道碑銘)〉에서 해설 이 말은 조선 후기의 문신 박태상(朴泰尙, 1636~1696)이, 내실은 없이..

■ [채근담(菜根譚)전집 제152장] 우발적인 생각과 우연한 행동이 재앙을 부른다 有一念而犯鬼神之禁 유일념이범귀신지금 一言而傷天地之和 一事而釀子孫之禍 일언이상천지지화 일사이양자손지화 最宜切戒 최의절계 하나의 생각으로도 귀신의 금기를 범하고 한 마디 말로도 천지의 조화를 해치며 ..

고전의 향기031 (2008. 10. 13. 월) 당신이나 잘하시오 권필은 아룁니다. 영광스럽게도 편지를 받아보니 저를 인정하신 말씀은 너무 과하셨고 저를 책망하시는 말씀은 참으로 온당하십니다. 감히 입을 다물고만 있을 수 없어 제 속마음을 대충이라도 여쭙고자 합니다. 저는 타고난 성질이 엉성하고 막돼먹..