남촌선생 - 힐링캠프

고전의 향기010 (2008. 5. 19. 월) 사진(寫眞)의 의미 생명이 있는 존재는 반드시 죽음이 있게 마련이고, 죽으면 형체와 마음도 모두 사라진다. 이것이 유학(儒學)하는 사람들이 해온 말이자 떳떳한 이치이다. 이와 달리 불교를 믿는 자는 ‘형체는 사라져도 마음은 사라지지 않는다.’고 말하고, 선도(仙道)..

세간의 화재, 정도전 예언을 뒤집어 보면 정도전 예언으로 인터넷이 떠들썩 하다. 이성계를 추대하여 조선을 건국한 조선 개국공신으로 한양의 성곽부터 군사개편, 나라의 조직까지 조선의 기틀을 세운 사람이 정도전이라는 인물이다. 조선실록을 살펴보면, 숭례문을 만들 당시 정도전이 태조 이성계..

■ [채근담(菜根譚)전집 제46장] 만일 한번 부러워하는 마음이 있으면 곧 욕망으로 달리게 된다 進德修道 要個木石的念頭 진덕수도 요개목석적염두 若一有欣羨 便超欲境 약일유흔선 변초욕경 濟世經邦 要段雲水的趣味 제세경방 요단운수적취미 若一有貪著 便墮危機 약일유탐저 변타위기 도덕을 닦..

고전명구 009 (2008. 5. 15. 목) 먹을거리는 하늘이다 임금이 백성이 아니라면 누구와 더불어 나라를 다스리겠는가? 그러므로 ‘임금은 백성을 하늘로 삼는다’고 하는 것이다. 君非民 孰與爲國 故曰君人者以百姓爲天 백성은 먹을 것이 아니면 살아갈 수가 없다. 그러므로 ‘백성은 먹을 것을 하늘로 삼는..

■ [채근담(菜根譚)전집 제47장] 행복을 누리는 사람은 꿈을 꾸는 혼(魂)까지도 화평하다 吉人無論作用安詳 則夢寐神魂 無非和氣 고인무론작용안상 즉몽매신혼 무비화기 凶人無論行事狼戾 則聲音咲語 渾是殺機 흉인무론행사낭려 즉성음소어 혼시살기 선인(善人)은 평소의 동작이 잔잔함은 말..

■ [채근담(菜根譚)전집 제48장] 병은 안 보이는 곳에서 생겨나서 이윽고는 외부에 나타난다 肝受病 則目不能視 腎受病 則耳不能聽 간수병 즉목불능시 신수병 즉이불능청 病受於人所不見 必發於人所共見 병수어인소불견 필발어인소공견 故君子 欲無得罪於昭昭 先無得罪於冥冥 고군자 욕무득죄어소..

■ [채근담(菜根譚)전집 제44장] 배우는 자는 기력을 모아 한 가지에만 집중해야 한다 學者 要收拾精神 倂歸一路 학자 요수습정신 병귀일로 如修德而留意於事功名譽 必無實詣 여수덕이유의어사공명예 필무실예 讀書而寄興於吟 風雅 定不深心 독서이기흥어음 풍아 정불심심 학문을 닦는 자는 정신을 ..

■ [채근담(菜根譚)전집 제39장] 사악한 자를 사귀는 것은 나쁜 종자를 파종하는 것과 같다 敎弟子 如養閨女 最要嚴出入謹交遊 교제자 여양규녀 최요엄출입근교유 若一接近匪人 是淸淨田中下一不淨種子 便終身難植嘉禾矣 약일접근비인 시청정전중하일부정종자 편종신난식가화의 자녀를 교육함에는..

■ [채근담(菜根譚)전집 제40장] 도리에서 한 번 뒷걸음치면 도리로부터 아주 멀어지고 만다 欲路上事 毋樂其便而姑爲染指 욕노상사 무락기변이고위염지 一染指 便深入萬. 일염지 변심입만 欲路上事 毋憚其難而稍爲退步 욕노상사 무탄기난이초위퇴보 一退步 便遠隔千山 일퇴보 변원격천산 욕정에 ..

■ [채근담(菜根譚)전집 제42장] 군자는 재력이나 지위에 의해 농락당하지 않는다 彼富我仁 披爵我義 君子固不爲君相所牢籠 피부아인 피작아의 군자고불위군상소뇌롱 人定勝天 志一動氣 君子亦不變造物之陶鑄 인정승천 지일동기 군자역불변조물지도주 상대가 부富로 대하면 나는 인仁이라는 덕으..