남촌선생 - 힐링캠프

서괘전 상편 序卦傳 上篇 有天地然後에야 萬物이 生焉하니 盈天地之間者는 唯萬物이라 故로 受之以屯하고 屯者는 盈也니 屯者는 物之始生也라 物生必蒙이라 故로 受之以蒙하고 蒙者는 蒙也니 物之穉也라 物穉不可不養也라 故로 受之以需하고 需者는 飮食之道也라 飮食必有訟이라 故..

序卦傳 下篇 有天地然後에 有萬物하고 有萬物然後에 有男女하고 有男女然後에 有夫婦하고 有夫婦然後에 有父子하고 有父子然後에 有君臣하고 有君臣然後에 有上下하고 有上下然後에 禮義有所錯라 夫婦之道는 不可以不久也라 故로 受之以恒하고 恒者는 久也니 物不可以久居其所라 ..

3. 하도와 낙서 (河圖와 洛書) 　(1) 하도 (河圖) 하도(河圖)는 중국 황하에서 나왔다는 신비한 그림이다. 지금부터 약 5000년 전 어느 날 하늘에서 갑자기 마른벼락이 쪼개져 내리면서 강물이 용트림하듯 부글부글 끊어 올랐다. 잠시 후 신기한 신마(神馬) 한 마리가 황하를 박차고 뛰어나왔..

음양오행이란 음양오행은 우주본원(宇宙本源)의 기(氣)이며 만상조화(萬象造化)의 이법(理法)이다. 우주만상의 바탕은 음양오행의 이기(理氣)다. 음양오행은 우주가 조판(肇判)하기 전에 일총염체(一總念體)인 태극(太極)에서 일기(一氣)가 생하고 그 일기가 다시 동하고 동하는데 따라 ..

국립민속박물관 한국민속신앙사전(가정신앙 편) 부적 [ 符籍] 목차 1 정의 2 역사 3 내용 4 의의 1 정의 종교 이전부터 존재한 신통력 있는 주물. 흉신(凶神), 사귀(邪鬼)를 쫓고 재액(災厄)을 예방하는 그림이나 글씨를 말한다. 중국이나 일본에서는 주부(呪符) 또는 부주(符呪)라고 하지만 ..

선가무당 부적 분류 종교/신앙 > 부적의 이해 > 부적과 종교 목차 한국무당과 신선사상의 부적 음양가류(陰陽家類)의 부적 - 구성비부(九星秘符) 음양가의 팔괘부(八卦符) 24절기 부적 한국무당과 신선사상의 부적 북두칠성부 우리나라 전통사상의 3대 지주는 흔히 유(儒), 불(佛), 선(仙..

천부인으로 보는 인연법-8 ①부부궁합 – 새로운 인연들의 행복한 삶을 위한 궁합 부부궁합이란 서로 다른 환경에서 생활한 두 분이 만나 새로운 인생을 개척해 나가는 것이기 때문에, 두 분이 좋은 인연으로 만난 것인지,나쁜 인연으로 만난 것인지를 먼저 알아야 한다. 궁합 맞추..

천부인으로 보는 인연법-7 천부경 운명과학에서 이사택일을 할 경우에는 가장보다는 안주인의 운을 우선적으로 보아야 한다. 가족의 모든 운들은 엄마만이 북돋을수 있고, 엄마의 운으로 어려운 인연들도 물리칠 수 있다는 논리이다. 따라서 이사택일을 잡는 방법과 순서를 보면 다음과 ..

天干, 地支의 生剋合化四柱 命理/ 東洋哲學 第一節 天干의 生剋合化 일간의 왕쇠강약을 판단할 때에는 당연히 득시, 득지, 득세의 상태를 고찰해야 하지만, 그 외에도 천 간의 생극합화, 지지의 회합형충해 및 천간지지의 상생과 상극과 합의 상태를 고찰해야 하는 것이다. 이제 천간과 ..

직업,재물 운세해법四柱 命理/ 東洋哲學 직업변동운 대운세운에서 사주와 합과 충을 동시에 하면서 오행의 세력판도가 바뀌면 직업변동이 된다. 1. 연월지와 충이 되면서 일지,시지와 합이 되는데 합으로 희신이 세력을 얻으면 좋다. 2. 연월지와 충이 되면서 일지,시지와 합이 되는데 합..