남촌선생 - 힐링캠프

- 삼백열한 번째 이야기 2014년 2월 24일 (월) 한강의 얼음 한겨울이면 몇 차례 한강의 결빙 소식을 접하곤 한다. 한강대교 교각의 일정 지점을 기준으로 처음 결빙된 시점과 며칠째 결빙 상태가 유지되고 있는지를 언론은 자세히 보도한다. 한강의 결빙이 겨울 추위를 가늠하는 척도처럼 된..

- 여든 번째 이야기 2014년 2월 20일 (목) 신하의 눈물 창오의 눈물1) 다하고 축신2)이 돌아오니 선실3)에서 은총 깊어 이성4)을 모시었네 세상만사 다 겪고 몸은 이미 늙었는데 쇠잔한 삶 가는 곳마다 마음 가눌 수 없구나 전대에 없는 이 영화 누가 알아주신 힘인지 선제(先帝)에 대해 말씀하..

- 삼백열 번째 이야기 2014년 2월 17일 (월) 모함과 해명 살다 보면 뜻하지 않은 오해를 살 때가 있다. 사정을 잘 알지도 못하는 이들이 자기 잣대로 짐작하여 뒤에서 흉을 보고 다니기도 한다. 일일이 해명하자니 한이 없고, 참고 넘기자니 속이 터질 노릇이지만, 이래도 저래도 결국 본인만 ..

- 삼백아홉 번째 이야기 2014년 2월 10일 (월) 대장부의 운명 값 매년 설날이 되면 각 방송사에서 설 특집 프로를 마련한다. 그럴 때마다 꼭 끼어드는 프로가 하나 있다. 바로 점쟁이나 관상쟁이 등이 나와서 새해의 운수를 점쳐보는 프로이다. 올해도 역시 어김없이 그런 프로들이 있었다. ..

- 일흔아홉 번째 이야기 2014년 2월 6일 (목) 소나무를 바라보며 바닷바람 불어오니 솔바람 소리 비장하고 산에 뜬 달 비치니 솔 그림자 수척하네 허나 곧은 뿌리 땅 속 깊이 뻗어 있어 눈서리도 그 풍도를 다 지우지는 못하네 海風吹去悲聲壯 山月孤來瘦影疎 賴有直根泉下到 雪霜標格未全..

- 이백스물아홉 번째 이야기 2014년 1월 30일 (목) 이론과 실천 자신을 반성하여 실천에 힘쓰는 것으로써 입으로 천리를 말하는 근본으로 삼아 날마다 연구하고 체험하는 공부를 한다면 앎과 실천이 함께 나아가고 말과 행동이 서로 합치할 것입니다. 以反躬實踐 爲口談天理之本 而日事硏..

- 삼백여덟 번째 이야기 2014년 2월 3일 (월) 이렇게 아름다운 강산을! ‘동양사상의 뿌리를 찾아서, 공자와 맹자의 고향을 가다’라는 주제로 중국 산동성 곡부와 태산을 다녀왔다. 인천공항에서 비행기를 타고 한 시간 남짓 거리. 조선 시대 유학자들이 꿈에도 그리던 공맹 성인의 고향, ..

- 일흔 번째 이야기 2014년 1월 29일 (수) 현대문명과 자발적 가난의 전통 1.작년 말에 타임(TIME)지는 ‘올해의 인물’로 가톨릭 교황 프란치스코를 선정했다. 물질만능주의가 판을 치고, 소수의 거대 부자(super rich)와 다수의 일하는 가난한 자(working poor)로 양극화된 세상에서 가난한 삶을 몸..

- 일흔여덟 번째 이야기 2014년 1월 23일 (목) 눈 내리는 새벽에 우연히 읊다 얼음장 밑으로 쫄쫄 물이 흐르는 바람 한 점 불지 않는 고요한 이 밤 툭툭 가지 꺾어지는 소리 들려와 눈이 펑펑 내린 것을 알 수 있었네 휘장을 걷고 보니 창밖이 환한데 화롯불을 쑤석여도 불씨를 살릴 수 없네 ..

고조선(古朝鮮)의 고신도(古神道)가 고구려 때에는 ‘조의선인(皂衣仙人)’으로 맥을 이었다. 고구려의 국상(國相) 을파소(乙巴素)는 나이 어린 준걸들을 뽑아서 ‘선인도랑(仙人道郞)’이라고 하였으며, 교화(敎化)를 관장함을 ‘참전(參佺)’이라 하고, 무예(武藝)를 관장하는 자..