남촌의 글밭 - 詩.書.畵/南村先生 詩書 299

神道 세계와 삼극우주 - -------->남촌선생 강의 내용

신도 세계와 삼극우주(神道와 三極宇宙) 1.과학으로 증명된 神의 有無에 대한 正意 0.정명도 정이천의 태극도설에서 理氣象形(이기상형)을 말하는데 우주는 0과 1의 二進法(이진법)이다. 1은 有로서 物質이고 0은 無로서 神(氣)의 세계다. 神은 상념체며 움직이면 氣로 나타나고 物은 氣가 뭉친 것으로 象을 드리우고 더 뭉치면 形이다 현대 과학에서 물질의 입자를 쪼개고 또 쪼개어 분자->원소->쿽크 순으로 이르러 보니 그 끝자리에 물질은 사라지고 그 자리에 +에너지와 -알갱이가 나타났다 사라졌다 하는 것이다. 0.이 연구를 통하여 석가부처의 가르침 色卽是空 空卽是色을 과학적으로 입증 한 셈이다 흩어지면 空이요 모이면 色이라는 논리에 도달 한 것이다. 물질이 소립자로 흩어져 모이지 않고 다만 에너지(기운)형태로..

輪回(윤회)와 靈的進化(영적진화)

輪回(윤회)와 靈的進化(영적진화) 0.자기無能 /욕심 때문에 순간의 실수/ 또는 자기不德으로 罪를 지으면 그 罪價(죄가)에 따라 天罰(천벌)/神罰(신벌)/人罰(인벌)을 받는다. 0.지혜로운 자는 그 罰(벌)의 고통을 자기 靈的進化(영적진화)의 재료로 삼는다. 남의 잘못을 보지 않고 자기의 허물만을 본다. 그리하면 轉禍爲福(전화위복)으로 오히려 더욱 成熟(성숙)하고 有能(유능)하여진다 윤회하는 목적은 오직 靈的進化(영적진화)가 목적이다 0.사람이 성숙되면 性通功完(성통공완)할 수 있으며 (우주의 본성을 통하여 세상에 공덕을 세워 자기를 완성하는 것) 이승에서 性通功完(성통공완) 하면 저승에 가서는 우주을 다스리는 仙官의 반열에 오른다. 0.우주는 陰陽(음양)으로 物質界(물질계)와 非 物質界(비 물질계)로 ..

아픈 만큼 成熟(성숙)한다.

아픈 만큼 成熟(성숙)한다. 0.소 잃고 외양간 고치기 / 死後藥方文(사후약방문) 어떤 일에 사전 대비하지 못하고 일을 당한 후에야 후회하면서 이렇게 저렇게 말이 많을 때 하는 소리다. 0.그러나 처절하게 가슴 아픈 일을 당하고서야 깨닫는 것이 사람이란 존재이다. 뼈가 부서지고 애간장이 타는 고통을 당해봐야 사전 준비를 얼마나 철저하게 해야 하는가를 비로서 사무치게 후회하면서 刻骨(각골)하고 銘肝(명간)하면서 다시는 그러지 않기를 절절하게 맹서 하는 것이다 0.우주가 陰陽(음양)이듯 인생에도 禍(화)와 福(복)이 번갈아서 오고 있는 것이다. 福이올 때는 外的(외적)으로 成長(성장)하고 禍가 올적에는 內的(내적)으로 아픈 만큼 成熟(성숙)하는 것이다. 사람이 外的인 成長이 안 되어 키 작은 사람은 큰 문제..