남촌선생 - 힐링캠프

七言節句集 칠언 절구집 (일곱 글자로 이루어진 한문성어(成語)들을 모음) 이 모음은 고사성어(故事成語). 사자성어집(四字成語集). 한문자전(漢文字典). 한문숙어해설집(漢文熟語解說集)을 깡그리 뒤져 ㉠ 가나다順으로 ㉡ 漢字는 語意에 따라 띄어쓰기로 ㉢ 첫行은 원문 그대로 풀어 쓰고 ㉣ 다음 행..

한국 한시 ->home 강희맹; 강물에 부서진 달 강희맹; 꽃밭에 호미 메고 권구; 불쌍한 쥐새끼야 권구; 싸우는 두 사람 권구; 참아야지 참아야지 권호문; 모난 성격 홀로 고상함 지켜 김류; 낚시 김시습; 나그네 김시습; 벌레먹은 어금니 김육; 국화 김육; 슬픔 김육; 옛 역사를 보면 김인후; 사미정 김종직;..

도연명; 봄 여름 가을 겨울 도연명; 세월은 사람 기다리지 않아 가도; 소나무 아래에서 유종원; 눈 내리는 겨울 강 소옹; 달빛 맑은 밤에 이백; 왜 산에 사느냐 묻길래 이백; 천문산을 바라보며 이백; 여산폭포를 바라보며 이백; 달 아래 홀로 술을 마시며 무명씨; 누에 치는 아낙 이신; 불쌍한 농부들 조..

고전의 향기 - 백 예순 네 번째 이야기 오례(五禮)가 국가 이념의 중심이 되다 -『국조오례의』 서문 2011. 5. 2. (월) 『국조오례의』는 신숙주(申叔舟)ㆍ정척(鄭陟)ㆍ강희맹(姜希孟) 등이 왕명을 받아 오례(五禮)의 예법과 절차 등을 그림을 곁들여 1474년(성종 5)에 편찬한 책이다. 국가의 기본예식인 오례..

한시감상 - 일곱 번째 이야기 문득 나를 돌아보다 2011. 5. 5. (목) 여러 해 문전 골목 풀조차 안 베었더니 조각구름 나무 하나 절간과 비슷하여라 오랜 세월 맺힌 마음 다 녹아 사라지고 가슴 속엔 만권의 서책만이 남았노라 門巷年來草不除 片雲孤木似僧居 多生結習消磨盡 只有胸中萬卷書 - 유방선(柳方..

고전명구 - 백 쉰 다섯 번째 이야기 차선(次善)에 머물지 말자 2011. 3. 31. (목) 이 자리도 정말로 높긴 하지만 다시 더 높은 봉우리가 있으니, 어찌 려(慮) 자 지위라고 하는 것이 아니겠습니까? 此地位儘高矣. 然更有上峯, 豈非所謂慮字地位乎? 차지위진고의. 연갱유상봉, 기비소위려자지위호? - 정구(鄭..

고전의 향기 - 백 예순 번째 이야기 퇴계(退溪)와 고봉(高峯), 논변을 마치며 2011. 4. 4. (월) 논쟁은 한갓 논쟁을 위한 논쟁이 되는 데 그치고 마는 경우가 많다. 퇴계(退溪)ㆍ고봉(高峯)과 같은 탁월한 학자들 사이의 토론도 평행선을 달리는 논쟁이 오래 이어졌다. 그렇지만 이 두 학자는 지루한 논쟁을 ..

고전의 향기 - 백 쉰 일곱 번째 이야기 기이한 난장이 안주부(安主簿) 2011. 3. 14. (월) 세상에는 천형(天刑)을 받고 태어난 불구자가 많다. 그런데 물질문명이 발달할수록 육신이 불구인 사람보다, 육신은 멀쩡하면서도 사람의 심성(心性)을 제대로 갖추지 못하여 마음이 불구인 자가 점점 더 많아지고 있..

한시감상 - 세 번째 이야기 소(牛), 반복되는 슬픔 2011. 3. 10. (목) 재앙 같은 돌림병을 만백성이 근심하니 수천 마리 소가 같은 병에 걸렸네 어찌 호서에만 가득 퍼진 것이랴 요동에서 옮아왔다 말들 하네 약물로도 신통한 효력이 없으니 원통한 기운이 흰 무지개로 뻗쳤네 시골 목동의 옛 피리소리는 시..

^*^♥ 부부가 함께보면 좋은글 ♥^*^ 세상에 이혼을 생각해보지 않은 부부가 어디 있으랴 하루라도 보지 않으면 못 살 것 같던 날들 흘러가고 고민하던 사랑의 고백과 열정 모두 식어가고 일상의 반복되는 습관에 의해 사랑을 말하면서 근사해 보이는 다른 부부들 보면서 때로는 후회하고 때로는 옛사..